电影中不时地会表现出魔戒的邪恶和强大，是索伦复活的关键。作为守护者一方的巫师甘道夫，想要做的就是毁灭魔戒，杀死索伦，消灭魔族，拯救曾被荼毒的中土世界免遭战火，恢复大家和平安宁的生活。他是守护者一方的精神领袖，是佛罗多等人的精神导师。为了不耽误佛罗多他们前进的步伐，被炎魔纠缠住的甘道夫毅然松手，掉下悬崖。但他在魔戒诱惑面前却也显得有些软弱，这促使了作为小人物的佛罗多承担起这份除魔救世的大任。护戒小队中的哈比人梅里、皮平和山姆他们也是同样是小人物，为了家园与伙伴，想帮助佛罗多销毁魔戒。他们的内心与甘道夫等人守护中土世界的想法无异，他们渴望守护的是那个安静平和世外桃源般的夏尔。

对于夏尔的勾勒，导演采用与前面黑暗历史回顾的整体所不同的色彩与音乐风格，一改单调的黑白，人物面部的过度曝光，与爆裂的烈火这类画面上的视觉强烈冲击，夏尔展现了集市的热闹，朋友间的打趣逗乐，田间的劳作……，许多的镜头中主要构成色是绿色、白色、黄色，如绿色的花草、树木，白色的衬衫、烟斗中烟雾，黄色的皮肤、墙体等等各种元素共同构成了这样的色彩风格，影片中整体色调平和，是一种欢快祥和、田园气息的风格。区别于开头对于黑暗历史回顾的波澜起伏的欢快与恬静，旁白的语音、语调也更轻松，平静。这些都是与人们的生活与他们的内心情绪是相一致。这也从侧面烘托出战争的残酷以及人们对自由生活的向往。这就是英雄们所要守护的“世界”——生活。

电影所传达的就是无论大人物，还是小人物亦要有心怀天下的大爱，也许我们不能作为主角拯救世界，但我们也应有贡献属于自己的那份力量，心有“除魔救世”的大爱，正如电影里说的：“掌管历史的兴衰，是我们不可能承负起来的任务，我们只要救自己生活的时代，让我们这时代的人有净土。” 

影片的末尾是各族战胜了魔族，在一片废墟的中土世界重建家园，新皇的登基伴着激昂的音乐，最后英雄们回到夏尔，谢幕于和平，炉火、聚餐、家人、伙伴，这是作为西方文化中的骑士英雄们所守护的，这是他们心中的力量的来源。在这里西方的“魔”这个字代表的是一个种族，《魔戒》所代表是种族文明间的对抗，骑士所要追求就是消弭战争，守护家国。在《魔戒》后的许多作品中，《哈利波特》中“魔”也代表了魔法。文献综述

东方魔幻电影中的大战大多是打着除魔卫道口号的正邪之战，“魔”这一字不再是西方的魔法与种族，而是一种反派的代表，泛指所有杀戮成性、作恶多端的生灵。魔之道在于毁灭，这是东方魔幻文化的特点，简单而明确的正邪思维。这类魔幻电影首推《蜀山传》，对于“魔”，影片开始就有一段描述，峨眉开山祖师白眉真人出场曾言：“峨眉弟子们！凡我修炼者，切记勿贪婪与疾忌，此乃一切魔道之起源……魔道又企图向我们正道试探挑衅……为我们祥和的秩序竭尽全力，捍卫蜀山”！提到魔道时，导演给了一个不断旋转且越来越大的红黑色的龙卷风画面，表现了“魔“的危害巨大，令人畏惧。每次幽泉血魔出现时，背景乐采用凄厉诡异的风声以及鬼哭人嚎的惨叫为配乐，画面昏暗惨淡，而正派代表白眉出场时，身体周围伴有光晕，画面亮度极高，解说词与配乐灵动、空远。东方的大爱往往就是消灭魔道，拯救世人，维护乾坤秩序。当幽泉血魔来犯时，正邪双方便已成不是你死就是我亡的架势。而作为正道表率的蜀山在对抗邪魔时，也会派弟子去拯救山下正要交战的两国士兵，寥寥三四个镜头表现凡人士兵被幽泉血魔袭击的场景，蜀山弟子都站在队伍最前方，抵挡最强的攻击。以蜀山弟子为代表的正道一直贯彻着正义不屈的理念，甚至不惜身陨也要消灭邪魔，《蜀山传》中的李英奇为了消灭幽泉血魔，身融魔躯与之同归于尽。这就是东方文化中的修炼者们所秉持的除魔救世的大爱，即使是身死道消也要扶正道秩序不衰，保人道火种不灭。 东西方魔幻电影的文化解读(3):http://www.youerw.com/xinwen/lunwen_94091.html