世界の諸民族の中で、日本民族は無口な民族であるが、その無口は言うことがないの原因ではなく、特定の文化環境の下で形成した一つの国民性格であり、深い文化淵源と意がある。これは日本民族の代表的な非言語の記号の一つとして、甚だしきに至っては国民性の高さに上昇している。沈黙自体は異文化伝播の中で勘違いを引き起しやすいの非言語の記号の一つである。他の民族に比べて、日本民族の伝播交流で、もっと多い沈黙があって、甚だしきに至っては沈黙崇拝になる。彼らは沈黙が一つの修養の表現であると感じする。

日本で生活した人はこのような感覚があった、日本の公共場合は静かと沈黙になる。日本の電車は一つの例である。たとえ朝出勤と午後退勤のラッシュ　アワーでも、電車に乗った時、日本人の会話の音なんかも聞こえない。みんなはうつむいて、黙って座って、あるいは自分のことを考えしたり、本を読みたり、居眠りをする。たとえ子供たちや若者も黙って、この沈黙雰囲気のルールに従う。

だから、日本式の沈黙を正しく理解することができないならば、日本人との異文化伝播もうまくできない。日本人の「以心伝心」通りの沈黙交流は異文化伝播の中で、しばしばある程度の障害が形成する。源]自[优尔^`论\文"网·www.youerw.com/

本論文では、日本人のこんな言葉の特徴から、沈黙の形成背景を分析して、日本語と日本社会の中での沈黙の表現を挙げる。それによって、この言語現象を形成する日本文化の特徴を研究する。沈黙も言語の一種であり、その間の非言語行為は極めて重要性があって、交流に重要な影響を生まれていることを指摘する。異文化伝播中のテーマやキーは異文化での相互理解であり、認可は異文化伝播の先決条件である。理解は人の属性で、人を取り巻く文化環境に影響される。だから、異文化伝播をよりよく実現するために、違った文化背景を理解しなければならない。その文化の内包を理解した後、やっと本当のコミュニケーションを行うことができる。

巴索は「沈黙の研究は言葉がもっとはっきりさせる。」と言っていた。

1.2研究方法及び章建て

本文は文献分析法、事例研究やテキスト分析の方法総合的に採用する。まず、さまざまな学科の分野で会話の中の沈黙についての文献を整理して、既存の研究成果を参考することに基づいて、沈黙のタイプや会話での機能と特徴を分析する。またいくつかの沈黙の実例の現象を結合して、それを形成した文化の原因と背景を深く検討する。最後、沈黙をどう理解しやすいのかと沈黙に対する中日の理解の差異を提出する。目的は、沈黙と日本文化をさらに認識することにより、中日の現代文化交流をもっとよく行うことを希望する。

本文の資料は主に、学校の図書館で、言語学、異文化学や民俗学などの中国語と日本語の書籍があって、修士や博士学位論文及び中日文化を対比する関連の書籍も含む；中国学術ジャーナル全文データベースで、ジャーナルが発表した非言語方面に関係する文章を含む。または国内外の異文化交際の関連サイト。

本文は七章に分けて、首の章は序章であり、研究背景、研究の目的や意義、方法を述べる。第二章は沈黙現象の先行研究について参考にして、この沈黙という言語の特徴に初歩的な理解にする。第三章は日本語と日本社会の二つ大きい方面から、日本の頻繁な沈黙表現について具体的な例を挙げて説明する。第四章は前の章の沈黙現象から、沈黙の形成背景や日本文化の特徴を引き出す。第五章は沈黙の特性及び機能分類などを分析する。第六章はさらにどう沈黙を理解するのかを提出する、そして沈黙の間の非言語行為の重要性と沈黙に関して中日の違った理解を説明する。または終章で、本研究の結論をまとめて、不足のところと未解決の問題を分析する。 关于日本文化中的“沉默”现象(2):http://www.youerw.com/riyu/lunwen_64498.html