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生命教育视阈下的高中思想政治课教学创新(2)

时间:2020-08-27 21:01来源:毕业论文
(二)高中生思想政治教学中生命教育的内涵 国内外 学者对于生命教育的内涵虽然没有一个明确的定义,但是根据高中生思想政治课教学的目标和高中自

(二)高中生思想政治教学中生命教育的内涵

国内外学者对于生命教育的内涵虽然没有一个明确的定义,但是根据高中生思想政治课教学的目标和高中自身思想发展的特点,我们认为高中生思想政治教学中的生命教育要通过思想政治课教学来不断渗透,通过高中生的思想政治课教学,让学生们体悟到生命的宝贵,尊重人的生命,从而不断提高生命的质量。高中生思想政治教育中的生命教育是一个新型的教育观念,它强调学生在进行思想政治教育的同时不断加强自身对于生命的关注,学会生存,学会生活,学会沟通。生命教育要包含在高中生思想政治教学过程之中,思想政治课堂教学要围绕与人关系最密切的、最基础的部分即人的生命而展开,关注生命,拓展和提升思想政治教学的范围及内容。

二、高中思想政治课教学重视生命教育的必要性及其依据

在我国现代社会经济的迅速发展和社会思想的巨大进步之下,人们的生活节奏日益加快,而高中生面临的压力也变得越来越大。在这种情况下,学生们有可能会出现一些心理问题,在其受到刺激之时,这些心理问题将会导致学生产生一系列过激的冲动行为。面对这一系列的社会现象我们发现,我国高中生思想政治教育教学中存在着严重的生命教育缺失的弊端。生命教育不仅是当代我国思想政治教育自身发展的需要,也是我国高中生健康成长的内在需要。我国高中生思想政治课教学重视生命教育的必要性及其依据主要由以下两个方面所决定:

(一)理论方面: 源'自:优尔`~论`文'网www.youerw.com

1.中国关于生命哲学的理论

  生命哲学理论在中国的提出有着深厚的理论基础。中国关于生命教育思想的理论依据主要是从儒家和道家的生命思想展开:我国儒家学者认为世界万物是相互联系,相互依存的,人如果想要了解自己的命运,了解自己的未来,就必须先了解世界万物,然后才能认识人。儒家强调的是“乐知天命”,人在认识自己的前提之下,实现自己的目标,追求自己的人生价值。此外,儒家学者孔子曾说君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人不知天命而不畏也。[4]可见,儒家对生命的认识是一种敬畏而又无奈的态度,强调人的生命是宝贵的,每一天都要好好珍惜,充分利用自己的生命来实现自身的价值。道家学派庄子的理论则和儒家不同,道家学派强调通过对道的研究,寻求超越的精神境界和高尚的人格,使人的生命超越生死的限制,追求生活的快乐。

2.西方关于生命哲学的理论

    西方最先对生命价值进行探讨,关注生命的是古希腊学者毕达哥拉斯。在他看来,人的生命是平和而神圣的,我们要学会尊重每一个人的生命。后来大学者苏格拉底强调人们对于自己心灵的认识,认为人可以在永无止境的追求中获得不朽的灵魂,主张人们对自己的生命进行反思。苏格拉底强调“未经思考的生活不值得过”,人要在社会生活中不断思考,探索研究自己生命的价值。随着社会经济的不断进步,人们的思想日益开放,人们越来越多地关注生命,追求生命的价值。

3.马克思主义关于生命哲学理论

    马克思批判性地吸收了以往的哲学内容,用唯物主义、辩证观提出了现实的人的思想。揭示了人的本质,形成了马克思以人为本的思想,为生命哲学的思想奠定了科学基础。马克思认为人是社会和国家进步的真正原因,个人的进步对社会的发展有推动作用,当然每一个人的进步都离不开社会这个大家庭的发展。以人为本是马克思主义的本质要求。以人为本的首要前提是人生命的存在。马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[5]人在人们的生产劳动中结成生产关系,在劳动和对社会的奉献中创造价值,在个人和社会的统一中实现人生价值。马克思生命哲学的思想要求我们在解决问题、分析问题的时候,要将人的尺度与历史的尺度相互结合,对我们的生命给予关注。 生命教育视阈下的高中思想政治课教学创新(2):http://www.youerw.com/jiaoxue/lunwen_59392.html

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