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唐《王仁淑墓志》考略及书法艺术分析(4)

时间:2021-11-10 20:17来源:毕业论文
5 开元:是唐玄宗(李隆基)统治时期。唐玄宗在位 44 年,玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。 前期(开元年间)政治清明,励精图治,任用贤能

5 开元:是唐玄宗(李隆基)统治时期。唐玄宗在位 44 年,玄宗治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教。 前期(开元年间)政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,使得天下大治,唐朝进入全盛时期,并 成为当时世界上最强盛的国家,史称"开元盛世",前后共 29 年。

6 京兆府:唐朝开元元年(713 年)设置的府,这是府作为行政区划的开始。唐玄宗把长安所在的雍州改

为京兆府,把洛阳所在的洛州改为河南府,京兆府的首长为京兆尹。领万年、长安、新丰、渭南、郑、华

阴、蓝田、鄠、盩厔、始平、武功、上宜、醴泉、泾阳、云阳、三原、宜君、同官、华原、富平、栎阳、 高陵二十二县。

帝王颁发的放归诏命,允许出宫出嫁,嫁于我的家族,成为我的妻子。正待与 我刚柔谐和,感情和谐,可以说有一起相携到老的欢乐,为何要独自在漫漫长 夜中沉沦。开元二十七年六月廿六日,遭疾病。去世于京兆府万年县道政里别 业,时年二十六岁。呜呼哀哉!呜呼哀哉!我哭泣着期盼能看到传说中能生长 灵草的田,只惦记能延长寿命的灵草;哀痛的眺望玉门关,幻想着我的妻子可 以回生复活。不禁高呼:天乎天乎!为什么要带走仁爱淳厚的人!在这年七月 十一日,按照风俗礼节,迁殡于咸阳县西北平塬。我以深厚的夫妻情谊,准备 酒牲食具等祭物办理丧事。如果死而有灵的话,应该可以知道我的意志吧。有 词说:成京的角落,佳人的坟墓。还是原来的江山国土,松柏却是新栽的。从 前歌舞被人所羡慕,而今埋入地下让人悲痛悼念,我只能哭着送别然后返回。

2。2 墓志主人王仁淑简考文献综述

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,它不仅表现为经济发达、文化繁荣、国 力强盛,而且在婚姻礼俗方面,也显示出较为开放和自由的特点。同时文化也 有了极大的繁荣和发展,文化的样式纷繁复杂,其中发展相对较为成熟的一种 艺术便是舞蹈。舞蹈艺术有软舞、大曲等种类多样,舞蹈艺术融合了多种艺术 表达形式,深受各个阶层人们的喜爱,面对唐代舞蹈自身的独特魅力,我们可 以深深感受到那个时代所传达的精神内涵,唐代舞蹈以其自身的历史文化价值 彰显了自身独有的艺术魅力,深深地影响着后代艺术的发展。《王仁淑墓志》 中就记载了仁淑出生于礼乐之家,自幼懂音律、善歌舞,十六岁召入宫中作舞 伎,是一位年轻有为的宫廷歌舞家。它是记载歌伎唯一的墓志,它的发现对研 究唐代歌舞是非常重要的资料。

近些年来,随着唐人墓志资料被大规模收集整理并出版,越来越多的唐代 女性资料呈现在我们面前,为唐史学界利用墓志研究唐代妇女生活与地位提供 了极大的便利。社会性别学的理论认为,妇女作为一个群体并不是每个人都一 样,她们的社会地位和家庭地位会因阶级、身份、种族、宗教、教育的不同而 产生差异。在父权制的社会里,女性即使自身非常优秀,也很难确定其独立性 的地位,她们的身份必须被贴上父或夫家的标签才得以彰显。《王仁淑墓志》 中就记载了仁淑门庆家声,昭彰谱录。仁淑虽然自身也很优秀,但也离不开父 辈的影响。除了注重品行培养之外,唐代士族家庭也比较注重对女儿文化方面 的教育,这在墓志中也有较为明显的体现。来*自-优=尔,论:文+网www.youerw.com

唐代是人们思想较为开放的时期,对国家来说“开放性”表现在国 家政权等方面,对个人家庭来说”开放性“表现在每个家庭的夫妻关系等方 面。唐代夫妻关系上的开放,以及丈夫对妻子人格意志的尊重和行为上的宽 容,为整个封建时代所少有。在唐代较为开放的世风下,身为一家之主的丈 夫,遇事不仅与妻商议,而且能多听取妻子的建议和看法。例如身为一国之君 的唐太宗,退朝之后常与长孙皇后讨论朝廷之事,并虚心听取她的建议,正由 于长孙皇后在世时能经常规谏太宗,及时纠正其夫为政的过失,故当贞观十年 长孙皇后因病去世后太宗深感“内失一良佐”。就如《王仁淑墓志》中记载仁 淑与丈夫感情和谐,在生活中相互尊重,相敬如宾。这一史实从一侧面生动的 反映出唐代庶民社会夫妻之间相对平等相互尊重的关系。王仁淑,受恩命许 归,嫁给张令晖,与丈夫相处十分和谐,但不幸遭疾,在开元二十七年六月二 十六日去世于京兆府万年县,年仅 26 岁,《王仁淑墓志》是张令晖在悲伤中 为其写的志文。 唐《王仁淑墓志》考略及书法艺术分析(4):http://www.youerw.com/yishu/lunwen_84658.html

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