第四章 对孝道观念的省思 9

一、心理学视角下的孝道观 9

二、对孝道观念变迁的看法 10

结语 11

参考文献 12

Abstract 13

前言

论近现代社会转型中孝道观念的变迁

一、研究背景

1.孝道研究的现状

在封建社会的历史长河下，孝道一直都是一种社会美德，更是中国传统文化的核心。在家尽孝也好，为国尽忠也罢，社会的发展使得孝道观念逐渐深入人心，并在人们的心中占据了相当重要的地位。但在近几十年的时间里，学者们对它的研究仍有所欠缺。二十年代，由于“五四运动”的打击多了些批判之声。五十年代后，不少国外学者对其进行了一些研究并取得重要进展。八十年代至今，涌现了一批高水准的学术论文。论文网

处于社会转型阶段的中国，虽在孝道方面的研究成果显著，但有其局限性。对于孝道的发展变化及规律没有得到较好的梳理，学者们没有考虑到现代社会背景下的孝道给人们带来的影响。本文重点将孝道观念放在社会转型这一大环境下进行探究分析，并以作者的亲身经历讲述孝道对我们社会生活的重要性。

2.孝道研究的方法

2.1 文献研究法

为了更准确地把握孝道观念的发展变化，本文通过大量的文献搜集及翻阅典籍，对具有典型性的国内外文献及论文进行适当的整理。

2.2 历史研究法

万事万物都有其自身的特性与发展规律，也有其历史根源性。要研究孝道观念的变迁，为了真实性考虑，就得深究历史背景下的传统孝道至现代新孝道的发展过程。

2.3 实证研究法

实证研究强调体现新孝道观念的社会性与现实性，国内外的理论研究与分析为本文的探讨提供了现实意义。

二、孝道研究的意义

1.传统孝道的起源

针对传统孝道的来源，学者们各抒己见。有学者认为，孝产生于原始社会。“孝观念是父系氏族时代的产物”，这是康学伟博士的观点。由于缺乏合理性论证，不足以使人信服。也有说孝道起源于殷代的。但经历史材料或文献考证后，均遭否定。而实际上，孝始于尊祖祭祖。祀祖使孝道真正具有意义是在周初。因而说孝道观念源于周初，兴于周代较为准确。

2.理论意义

孝道是一种文化构建，被普遍认为是珍贵的文化遗产，随着社会历史和时间的推移其意义发生了改变。中国传统孝道在中国文化中有其独特性，占据着重要的地位。因此，深入把握好对传统孝道的研究有利于将中国传统文化的价值发扬光大。来`自^优尔论*文-网www.youerw.com

3.现实意义

当今社会人口老龄化问题越来越严重，空巢老人的养老问题得不到社会保障。很多独生子女家庭将重心转向孩子，导致年轻人欣然接受父母的爱而达不到父母对他们的期望。孝道作为一种根深蒂固的文化规范，强调重视在家庭价值之间的社会结构化。孝道观念的研究对于处理现代家庭间的亲子关系，建立家庭关系平衡具有现实意义。更有助于维护社会稳定和谐，加强思想道德与社会zhuyi精神文明建设，增强民族凝聚力。

第一章 传统孝道的基础、内容及演变

一、传统孝道的基础

孝道的基础即指孝的根源。儒家对于孝的根源的理解是与他们对人性的看法相互联系的。孔子以仁为中心，认为孝是实践仁的起点和根本。孟子坚持性善论。在孟子看来，爱亲之孝行乃处于天性。孔孟的基本观点认为孝源于天性，但这种本能的天性需加以后天的启迪教育才能使之长久保留。从现代心理学角度看，不是所有以特定的社会人或事物为对象的社会态度与行为都是天生或遗传的，而是从长期的复杂学习和社会经验中逐渐获得的。 论近现代社会转型中孝道观念的变迁(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_79618.html