摘要：本文主要选取了1990-2016年间研究《孔雀东南飞》悲剧成因的论文，从一百多篇的论文中总结出这二十多年来研究者的主要观点，并对这些观点作了简单的介绍与论述。

毕业论文关键词：《孔雀东南飞》；悲剧成因；研究综述91788

Abstract：This paper mainly chooses the paper on the tragedy of "Peacock Flying Southeast" from 1990 to 2016, summed up the main viewpoints of the researchers over more than one hundred years and made the rationality of these views Simple discussion。

Key words:Peacock southeast fly;Tragedy;A review of the study

《孔雀东南飞》是我国古代文学史上第一篇长篇叙事诗,最早载于梁代徐陵编订的《玉台新咏》，与南北朝的《木兰辞》并称为 “乐府双壁”。诗歌以汉末建安初年为故事背景，讲述了焦仲卿和刘兰芝的一段爱情故事。故事以刘兰芝遭遣开始，以焦、刘自尽身亡结尾，此后后人无不为这悲剧的结局而遗憾、惋惜，同时也不停的反思，究竟是什么造成了这对年轻人的悲剧。于是因为对 “美”被毁灭的惋惜，对故事悲剧结局的反思，学界对《孔雀东南飞》的研究经久不衰。

前言

多年来各研究专家对《孔雀东南飞》的主旨思想争论不休，对诗歌中 “两家求合葬”“寡妇起彷徨”“多谢后世人，戒之慎勿忘”等句想要表达的意味也是难以互相说服。如胡旭东《从<孔雀东南飞>管窥我国古代爱情悲剧的特色》（《岳阳大学学报》1988年第2期）认为“两家求合葬”乃是焦仲卿和刘兰芝爱情的胜利。潘啸龙在《<孔雀东南飞>主题、人物争议论略》（《安徽师大学报》1991年第19卷第1期）中表示，“两家求合葬”是在暗示读者连那些封建家长面对这样的震撼都不免有所悔悟。“多谢后世人，戒之慎勿忘”是在提醒后世的家长要尊重儿女们美好的心愿和独立人格。而欧阳超在其《刘兰芝被遣新说》（《娄底师专学报（哲学社会科学版）1990年第3期》）中提出“寡妇起彷徨”“多谢后世人，戒之慎勿忘”说明这个悲剧引起了有类似焦母变态心理的寡妇的注意，她们感到不安。这首诗是为了告诫焦母之类的人不能因为爱儿子而害儿子。另外也有学者认为“多谢后世人，戒之慎勿忘”是为了提醒后人要审慎处理婆媳关系。主旨思想如此纷杂，因此研究《孔雀东南飞》的悲剧成因就成了要确定其主旨思想不可避免的一环。

本文选取了从1900到2016年间大约110篇关于《孔雀东南飞》悲剧成因研究的论文，并对数据进行简略分析。

从以上前三个表综合来看，从1990-2016年，对于《孔雀东南飞》的悲剧成因研究大概有五大类，共十三小类。其中，认为社会根源是造成其悲剧结局的篇目占最多比例，达到了37%，其后依次是人物性格悲剧说、寡母病态恋子说、多角度主题说、其他。同时在社会根源这一主题内，大多数学者认为封建礼教压迫才是导致悲剧的罪魁祸首。从“《孔雀东南飞》的悲剧成因研究综述各主题不同年代篇数变化表”看出，随着市场经济兴起发展的现实和西方文学批评理论的传入，研究者开始注意到传统批评模式的不足，并逐渐转入现代批评模式。如较多的关注到文本中人物本身性格给文本结局带来的影响，或是开始关注、研究作品中人物的心理。“人物性格悲剧说”、“寡母病态恋子说”研究比例的增加，很好的印证了这一点。“多角度主题说”的篇目有所增加，但在整体数据中所占比重并不算大。这都说明了对于《孔雀东南飞》的悲剧成因，学界虽然有多种不同的观点，不同的看法，但是如今的研究者还是较偏向于从一个单一的角度去研究其悲剧成因。且从1990-2016年，对传统的“封建礼教压迫说”观点持赞同态度的学者较多。由此表明了在此问题上研究者渴望突破研究主题界限，却困难重重。 《孔雀东南飞》悲剧成因研究综述:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_199342.html