与大谷的妻子相似的人物还有《阿三》中的“我”一角。《阿三》中的“我”与阿幸有着相似的经历，她们都有着碌碌无为、四处风流的丈夫，独自坚守着战乱中贫穷的家庭，抚育儿女。而“我”在这种痛苦中却无法就此放弃家庭，哪怕丈夫出轨的证据摆在眼前，可为了孩子与家庭也无法与丈夫分开。“我”只能强打起精神把家里料理得尽量井井有条一些，甚至会更加刻意地与丈夫撒娇谈笑来活跃家庭气氛。

“即使只有一点点、一阵子，我也想要轻松地生活。”[8](P99)

可是这种小小的梦也被丈夫的死亡打碎了。得知丈夫与情妇殉情而死的消息时，这样一个柔弱的女人也没有被这种荒唐的事情击溃，只是领着三个孩子沉默无语地前去领取丈夫的遗骸。文中的“我”在结尾时，不遗余力地鄙夷着装腔作势的丈夫，以此对比出“我”在面对困境时撑起整个家庭的责任感以及隐忍求生的意志。她不再是一位附于男人身后求生的女人，而是一位顶梁柱般伟大的妻子与母亲。

在太宰治的作品中不乏这样的女性形象，在当时的社会制度下，家庭的重担往往交给了女性，而男性却常常是碌碌无为、放浪形骸，整日纵情于烟酒与女人的“行尸走肉”。太宰治借由女人之口来叙述男人的愚蠢与怯懦，其讽刺意味更深也更能发人深思。

2。遵从内心的自由者

《斜阳》中的和子就是一个拼尽全力生活并活出自我的人。故事讲述了一对贵族的母女不得不放弃东京气派的豪宅，搬到乡下伊豆勉强度日的故事。母女二人在穷苦贫瘠的乡下寂寞度日，相依为命，却因性格的差异迎来了不同的命运。母亲是个典型的“贵族式”人物，文章不遗余力地刻画出母亲如何进食、如何消遣的日常生活，女儿和子也不时地发出对母亲贵族风范的感叹。可是这样的贵妇人，面对变故时无法积极改变内心去面对，内心的颓废与绝望日益加深，日日卧床不起，最终因病离世文献综述。

女儿和子的性格就颇为积极，她坦然面对生活上的一切变故，她拼命地想活下来，并努力去寻找也许遥不可及的希望。在搬入乡下的房子时，她兴奋地四处打量，丝毫没有离开东京的忧郁之情。而此时的母亲，却已是满心痛苦、昏昏沉沉的状态了。和子就这样用着柔弱的身躯承担起摇摇欲坠的家业，照顾母亲。她放下身段，走进田间和普通的女工一样做活。

“我越发觉得自己像个粗野的乡下丫头了。即使和母亲在廊檐编织，我也觉得憋闷、难受，反而去田里挖土干活身心舒畅。”[9](P148)和子彻底地放弃了自己所谓贵族的身份，不愿受身份的拘束，与当时社会上的旧道德积极反抗，开始寻找新的生活。