摘  要：通过研读哈尼族的历史和神话传说,探究哈尼族早期社会的“母系氏族”到“父系氏族”的形态与发展以及哈尼人对于“和谐社会”的尊重与理解。并且借由神话个例对其文化内涵进行分析,通过探究哈尼族的神话了解哈尼人对于“崇尚智慧”、“万物有灵”的崇拜以及哈尼人对于自己是“葫芦的子孙”的起源观念。85649

毕业论文关键词：哈尼族;神话;社会形态;崇拜信仰。

Abstract: By analyze the content of the plot of Hani myth。 The study of the form and development of the "matriarchal clan" to the "patriarchal clan" in Hani society and the respect and understanding for the "harmonious society" 。 And by analyzing the cultural connotation of the myth, through exploring the myth of Hani people, we can understand the Hani people's worship of "advocating wisdom",  "all things have spirit", and the concept of the origin of the Hani people who are the descendants of the gourd。

Key words: Hani Nationality; Myth; Social formation;Worship belief。

神话故事是民间艺术的一种载体,在太古时期被民众口头缔造出来并口口相传。这种艺术主要包含了一些神鬼化的英雄故事,是古代人民追求理想和与自然力作斗争的一种表现。对自然界和人与自然的关系以及社会形态具有高度幻想性。当时的社会性质决定了神话出现的必然性,神话传说是那时的人对客观世界领会认知的表现,也是构建在特定的经济基础上的上层构筑。很多神话属于民间传说,神话也可以全是一些虚无缥缈的东西,它是古代人对自然世界那些不可解释的现象而做出的一系列主观创造。我国作为一个拥有众多少数民族的泱泱大国,拥有十分丰富的各少数民族神话。来自优W尔Y论W文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520,18766

哈尼族主要生活在我国云南的南部哀牢山区和无量山区,历史悠久且支系众多,与彝、纳西、拉祜等民族同源于古代氐羌族群,属汉藏缅语族。 没有自己的文字,所以神话都是口口相传的。华中师范大学的后晓囝、丁旭东两位学者写过一篇《哈尼族神话故事的文化意识综述》，论文主要概述了两位作者对哈尼族神话中具有的文化意识所表达的各种内涵的探究,体现哈尼神话的价值与意义；在《哈尼族神话传说故事与习俗》中，作者扬生周分别对哈尼人一些传统习俗有关的神话传说进行了对应的解释与说明，以此来更加了解哈尼族的精神世界及各风俗内涵；路伟在其《哈尼族父子连名制的结构形式及文化内涵》中则是将哈尼父子连名制的特点归为无姓氏、仅父子连名、逆向的排列次序、顶真形式四个特点，并从四个特点入手探讨了父子连名制度对哈尼族社会发展进程的意义与内涵以及父子连名制度自身的产生、萌芽、发展与成熟；《论西双版纳哈尼族神话》中施荣华针对云南西双版纳地区的哈尼族群体，对其起源神话、洪水神话进行深入探讨，将该地区的哈尼人现实生活与精神世界离不开神话传说的事实进行有理有据的推敲与论述……为了让自己能够了解哈尼族及其神话故事，先后通过网络、图书馆进行了大量的资料搜集，战果颇丰。关于神话故事的著作有上海文艺出版社的《哈尼族民间故事选》、云南民族出版社的《红河县民族民间故事》、云南少年儿童出版社的《西双版纳哈尼族民间故事集成》、中国民间文艺出版社的《哈尼族神话传说集成》；关于哈尼族介绍及历史的著作有毛佑全、李期博编写的《民族知识丛书·哈尼族》、云南人民出版社的《哈尼族简史》、何作庆，白克仰编写的《哈尼族祖先崇拜的口传记忆》等，其中我选择了《哈尼族民间故事选》、《哈尼族神话传说集成》、《民族知识丛书·哈尼族》、《哈尼族简史》作为本篇论文的资料参考。源Q于W优H尔J论K文M网WwW.youeRw.com 原文+QQ75201.,8766 云南少数民族神话哈尼神话及其社会形态与崇拜:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_197274.html