当然，作为当代中国社会的普遍现象，孝与养老的问题自然吸引了学术界的眼球，许多研究者置身其中，取得了令人瞩目的成就。在已阅读的各种研究文献中，不难发现，前人对于孝与养老关系的研究成果非常丰富，不仅有论文，还有许多学术专著。比如潘剑锋先生的《传统孝道与中国农村养老的价值研究》这一著作，他选择从养老这一特定的视角来审阅传统孝道的历史和现实价值，立足于研究传统孝道与养老的关系。在他看来，血缘关系是产生养老行孝的情感基础，个体婚制是产生养老行孝的社会基础，农耕经济是产生养老行孝的经济基础。孝道是养老的前提和基础，养老是孝道的体现和展开，二者相辅相成，不可分割。[3]他从“养老”这一特定的视角出发，对传统孝道的文化内涵与历史发展进行了认真的梳理，对其功能与价值进行了辩证的分析，既充分肯定了传统孝道的积极作用，也指出了其存在的一些弊端。另外，他还就如何完善农村养老机制，弘扬新型孝道文化，建设和谐社会主义新农村进行了一系列思考和探索。再比如梁盼先生的《以孝侍亲：孝与古代养老》这本书中，从多角度论述了古代孝与养老的关系，他认为古代政府对养老的关注与投入，有一种近乎天然的职责与自觉，而这种职责与自觉，无疑是与中国的孝文化紧密联系在一起的。如果说孝文化是一种精神文明，那么养老则是古代中国人对这种精神文明的一种身体力行的实践。[4]因此，中国古人特别重视养老，国家也把养老制度建设作为政府的一项重要职能。而在卢明霞女士的著作《养老视阈下中国孝德教育传统研究》中，她将孝德教育研究与养老联系起来，系统总结了中国孝德教育传统的发展历程，梳理了中国孝德教育传统中的养老内容和历史上曾发挥的养老作用，挖掘了养老视阈下中国孝德教育传统的现实意义，分析了当代中国孝德教育的现状和困境，从目标、内容、主题、途径和方法五个基本要素出发，提出养老视阈下应如何继承与创新中国孝德教育传统。其研究显示，孝德教育传统仍然适用于当代中国社会，能够为解决当代养老问题提供重要文化支撑。[5]此外，还有陈功先生的著作《社会变迁中的养老和孝观念研究》，他在书中主要描述了当前社会和家庭成员眼中什么是孝，与传统的孝相比，在观念、行为和内容上发生了什么变化，验证孝在家庭和社会中的作用。[6]而且，他认为要加强对孝与养老问题的研究，必须要从我国实际出发，通过对现实的考察寻找一些判断社会变化的指标和依据，以证据为基础，只有这样才能选择一条符合中国国情的养老道路，才能为社会发展和人类进步做出较大的贡献。93838
通过阅读以上名人著作，学到了很多观点与理论，对我的研究有很大的启发和参考价值。但是，在以上我所列举的几本著作中，我们可以明显看出前人对于人文研究的成果颇为丰硕，而经验研究较为缺乏。因此，本文决定从经验研究这一领域展开研究，希望通过问卷调查的形式，以孝为切入点，认识孝文化和养老观念的变迁和现状，厘清当今时代中国人孝与养老观念之间的关系，引导人们正确认识孝与养老，或可对解决当代中国的家庭养老提供借鉴。
[1]曹立前,高山秀。中国传统文化中的孝与养老思想探究[J]。山东师范大学学报(人文社会科学版),2008,(05):88-91。
[2]王晓丽。中国传统孝道及其对我国现代养老的意义[J]。科教导刊,2009,(28):173-174。
[3]潘剑锋。传统孝道与中国农村养老的价值研究[M]。湖南大学出版社,2007 孝与养老关系文献综述和参考文献:http://www.youerw.com/wenxian/lunwen_201766.html