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安顺苗族传统服饰文化传播中存在的问题及对策分析

时间:2018-12-09 10:16来源:毕业论文
以安顺苗族传统服饰文化为研究对象,采用文献分析法与案例分析法分析安顺苗族传统服饰文化的传播现状。本文通过对安顺苗族传统服饰文化的文化内涵、传播现状的探索,找出安顺

[摘 要]苗族传统服饰是集苗族物质与精神文化于一体的表现形式,是苗族文化不可缺少的组成部分。本文主要以安顺苗族传统服饰文化为研究对象,采用文献分析法与案例分析法分析安顺苗族传统服饰文化的传播现状。本文通过对安顺苗族传统服饰文化的文化内涵、传播现状的探索,找出安顺苗族传统服饰文化传播中存在的问题,从而提出相应的对策。这对传承与保护安顺苗族传统服饰文化具有重要的现实意义。31323
[毕业论文关键词]安顺;苗族;传统服饰文化;对策
Analysis of the Dissemination Problem and Countermeasure of the Traditional Costume Culture of the Miaos in Anshun
Abstract: The traditional costume of the Miaos is a representation which melts the spirit with the material culture in integral whole.It’s an part of the Miaos’ culture.This article mainly to traditional costume culture of the Miaos in Anshun as the research object, these mainly analyze  the dissemination present condition of the traditional costume culture of the Miaos by literature analysis and case analysis. It will put forward solutions to the problems during the spread of the traditional costume culture of the Miaos in Anshun after exploring its cultural connotation and dissemination present condition. This study is of great practical significance to the inheritance and protection of the traditional costume culture of the Miaos in Anshun.
Key Word: Anshun; Miao; Traditional Costume Culture; Countermeasure
引言
安顺位居贵州省中西部,素有“黔之腹、滇之喉、粤蜀之唇齿”之称。全市总面积9267平方公里,总人口282.26万人,少数民族人口占39%[1]。其中,苗族人口有38.78[2]万人。分别分布于安顺市西秀区、开发区、镇宁县、关岭县、紫云县等地,呈“大杂居,小聚居”的特点,苗族文化历史悠久,源远流长。苗族传统服饰文化具有物质和精神属性,是苗族文化的重要部分。苗族的“无字文化”使得苗族传统服饰成为苗族人民历史、社会及其文化的记录载体。因此,苗族传统服饰有一个“穿在身上的史书”的美誉。苗族传统服饰是对苗族先民生存环境、宗教信仰、巫文化、生活方式及迁徙历史的再现。总的来说,苗族传统服饰对苗族文化具有不可替代的作用以及重要意义。
随着时代的发展,苗族传统服饰受到了前所未有的冲击,服饰文化传承面临困境。安顺作为苗族支系存在的一个地区,面临着同样的问题,甚至更为严重。安顺的苗族相比于黔东南及黔南少数民族自治洲的苗族而言比较分散,传统苗族服饰汉化现象更为严重。因此,研究安顺苗族传统服饰的传播现状并据此对安顺苗族传统服饰的传承给与相关建议有必要性和紧迫性。
1. 苗族及苗族传统服饰概述
1.1苗族
苗族发源于中国,是一个国际性的民族,也是一个古老的民族。苗族的先民是大约五千年前生活在黄河中下游一带以“蚩尤”为首领,使用金属制造的武器的“九黎”部落联盟[3]。逐鹿之战后,“九黎”战败,蚩尤被杀,余部渡河南迁,散布在江淮一带,称为“三苗”或“苗民”,苗族的族称因此得名。苗族人民能歌善舞、热情好客。在历史的长河中,苗族人民创造出了丰富多彩的民族文化,世人为之惊叹。
1.2苗族传统服饰
苗族传统服饰是国家级非物质文化遗产。它有年龄、便装和盛装的分别,存在比较大的地区差异。但有一点是一样的:它们有同样的服饰母题,即是保持着独特的传统款式。多刺绣、织锦和蜡染,衣裙的颜色主要为红、黑、白、黄、蓝五种,与《后汉书•南蛮传》所记载的“好五色衣服”相吻合。上衣多为开襟,有左衽、右衽和对襟的区别;地区的差异体现在裙子的长短,衣服的质地及轮廓造型上。这是与他们所生存的自然环境分不开的,但是总的服饰母题是不可变更的。 安顺苗族传统服饰文化传播中存在的问题及对策分析:http://www.youerw.com/guanli/lunwen_27439.html
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