（一）彩调的起源

关于彩调的起源那可谓是各持己见，但主要的说法有那么以下四种：

1。明朝永乐年间起源于桂林永福县

明永乐十一年，福建莆田人郑曦来任永福知县，其林姓侍从随之来永福罗锦林村定居，因水土不服，便回福建老家迎请了令公托塔天王李靖的牌位、神像回来镇邪，在祭祀令公牌位时分别耍武术和跳令公（灯神），俗称为“武灯”和“文灯”，后又在祭祀时自我模仿傩戏演出来助兴。这种祭祀演出的形式是广西地方山歌调、福建地方采茶小调、跳神调和花鼓戏以及模仿桂林傩戏的表演结合体，也就是彩调的雏形[1]。

2。明清时期民各民间文学艺术融合而成

在明清时期广西民间的歌舞艺术和说唱艺术的发展可谓是繁荣昌盛，彩调就是在这一时期的民间歌舞艺术和说唱艺术的基础上加入了湖南的花鼓戏、融合了江西采茶小戏的曲调而逐渐形成的。自明清以来，各地民间艺术空前繁盛发达。广西地区的民间演唱表演活动在明清时期那是十分的频繁，每每到了各种民间的喜庆节日以及歌圩集日的时候，人们均会组织各种譬如舞龙舞狮、唱杂戏、唱采茶歌、花灯会、对歌的活动，彩调也由此演变而来。

3。彩调起源于湖南花鼓戏

起初，彩调是在湘桂两地交界处的永福县、全州县等桂北一带地区传唱、流行的。由于桂北与湘南毗邻，往来交通方便，并且两地在风土人情、语言音系、生活环境以及文化传统上都有不少相通或相似之处，再加上清代中叶，湖南移民大量流徙桂北各县[2]。这时候湖南的花鼓戏也因此不断地流传到桂北区域的各个城镇乡村地区，并且以极其快的传唱速度传唱至整个广西，最终形成了彩调。

4。由江西采茶戏演变而来

在清朝时期，广西进京参加科举考试的一些秀才们在科举落榜后于返乡途中途经了江西，在江西逗留期间苦中作乐学唱了江西的采茶小戏，并且把学到的江西采茶小戏带回了广西，在采茶小戏的基础上融入广西的当地特色进行了传播，最终形成了彩调。文献综述

（二）彩调的艺术特征

1。题材

彩调的题材多来源于人民群众的爱情、家庭和劳动生活，源自生活、贴近生活，但剧中情节发展往往是颠覆现实生活的。例如彩调剧《三看亲》（见图1）中，李裁缝、张屠户和青年农民丁小哥三人同去找王妈妈看亲，而最终只有丁小哥赢得了姑娘的芳心，把漂亮贤惠又聪明能干的满妹娶回了家；在《阿三戏公爷》中机灵的小长工阿三，时常变着法儿地戏弄愚蠢笨拙的地主公爷；《王三打鸟》里父母双亡、一贫如洗、只能靠打鸟为生的王三与毛姑妹的爱情遭到了毛母的强烈反对，最后王三假扮菩萨作弄毛母让毛母答应了将毛姑妹许配给他。

图1《三看亲》

2。唱腔

彩调唱腔属联曲体，音乐唱腔分为板类、腔类、调类三大类。其中板类有诉板、哭板、骂板、忧板等；腔类按行当分为小生腔、旦角腔、娃仔腔等，按身份、人物分为化子腔、神仙腔等，按日常生活的动作分为挑担腔、饮酒腔等；调有比古调、走马调、渔鼓调、零零落等，此外，彩调还吸收了江南的民间小调的唱腔，如鲜花调、十月花等[3]。彩调中所使用的音乐多以五声调式为主。

3。语言

彩调中的语言使用的是广西的当地方言——桂柳话，内容多采用了广西当地的方言俗语，这也体现出了彩调这种戏曲的浓郁地方特色。通俗易懂的方言俗语，给彩调制造了一种俏皮诙谐、轻松幽默的舞台效果，对人物性格的刻画也起着重要的作用。在彩调中运用的方言桂柳话和广西地方方言俗语都是非常地道的。来:自[优E尔L论W文W网www.youerw.com +QQ752018766- 柳州地区彩调的传承与发展(2):http://www.youerw.com/yinyue/lunwen_97572.html