Meursault, un employé ordinaire, raconte sa vie monotone avec un ton détaché, comme raconter l’histoire de l’autre。 La mort de sa mère changeait rien de sa vie, jusqu’il « frappait sur la porte du malheur。 » Il a tué un Arabe。 Le jury l’a condamné à la peine de mort。 La veille de sa exécution, il s’est aperçu la valeur de la vie。 论文网
Ce roman est pisé en deux parties。 Dans la première partie, ce roman écrit à la première personne, raconte la vie quotidienne de Meursault depuis la mort de sa mère jusqu’à la mort d’un Arab, qui est tué par Meursault accidentellement sur la plage。 Ce récit n’est pas lyrique, n’a pas de sens, mais une effusion spontanée de conscience intérieure de Meursault。 Et il a décrit une série d'incidents, dialogues, postures et sentiments, il n'y a pas de lien nécessaire entre eux。 Ces éléments décousus nous donnent un sens de absurdité。 Seulement la mer, le soleil existent actuellement。 La nature l'a contrôlé, afin qu'il a tué un Arabe。 Comme l’écrivain a écrit dans le texte, « Je ne sentais plus que les cymbales du soleil sur mon front et indistinctement, le glaive éclatant jailli du couteau toujours en face de moi。 Cette épée brûlante rongeait mes cils et fouillait mes yeux douloureux。 C’est alors que tout a vacillé。 La mer a emporté un souffle lourd。 Il m’a semblé que le ciel s’ouvrait sur toute son étendue pour laisser pleuvoir du feu。 Tout mon être s’est tendu et j’ai contracté ma main sur le revoler。 La gâchette a cédé, j’ai touché le ventre poli de la crosse。。。 »
Dans la deuxième partie, le conflit entre Meursault et la société est montré sur les lectures par le cours du jugement。 Les deux représentent les deux idées différentes sur la mort, la société, la religion。 Sur sa logique propre, le procureur a fabriqué un assassin qui a prémédité ce crime sans la pitié。 Il n’a enquêté preque jamais sur ce crime, mais mettre le point sur la mort de mère et la relation entre Meursault et sa petite amie, Marie。 En sachant le non-sens de la vie, Meursault est considéré comme un homme absurde par les gens dans cette société。 À la fin, comme un étranger, il est exclu de cette société。 En même temps, au cours du jugement, Meursault s’est apperçu le sens de l’existence。
2。 Absurde
L’existentialisme est né au milieu du XIXe siècle au Danemark, fait revivre de 1890 à 1940 en Allemagne, et vit son apogée de 1930 à 1960 en France。 Dans les année 30, la philosophie existentialiste était fondée sur le littérature existeneialiste。 Chez les existentialists, le monde est absurde, la vie s’encombre du douleur。 Les écrivants ont essayé de décrire le sentiment de l’absurdité, dans le mythe de sisyphe, Camus a fait la description comme ça :
« Un monde qu'on peut expliquer même avec de mauvaises raisons est un monde familier。 Mais en revanche, dans un univers soudain privé d'illusions et de lumières, l'homme se sent un étranger。 Cet exil est sans recours puisqu'il est privé des souvenirs d'une patrie perdue ou de l'espoir d'une terre promise。 Ce porce entre l'homme et sa vie, l'acteur et son décor, c'est proprement le sentiment de l'absurdité。 » 法语论文浅谈《局外人》中的荒诞哲学(2):http://www.youerw.com/yingyu/lunwen_202880.html