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中国学术生态细节考察《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》

时间:2021-12-13 17:23来源:毕业论文
从博士研究生所发表论文考察中国学术生态细节、《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》一文开头和结构看中国学术生态细节、《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》主体内容看中国学术生

摘 要:本文将以2008年朱子文学研究论文为研究对象,从博士研究生所发表论文考察中国学术生态细节、《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》一文开头和结构看中国学术生态细节、《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》主体内容看中国学术生态细节三个方面发现及考察中国学术生态细节,指出学术研究中的问题,以此为后人更好地继承发展中华文学成果。75488

毕业论文关键词:朱熹文学;学术;问题;继承

Abstract: the 2008 Zhu Zi literature research papers as the research object, from the doctoral student papers published in Chinese academic ecology in detail investigation, "on Zhu Xi Han literary ideas and creation" the beginning and structural details of Chinese academic ecology, "Zhu Xi on the main content of Han Yu's literary ideas and creation" see Chinese academic ecology in detail three aspects of discovery and study Chinese academic ecology in details, and points out the problems in the academic research, taking the opportunity of future generations to better inherit and develop Chinese literature achievement。

Key words: Zhu Xi literature; academic; problem; succession

作为世界四大文明古国的中国,拥有着历史悠久的文化,历年来,为中华文化折服并研究者也是不胜枚举。在日新月异的时代变迁中,中国学术生态虽与时俱进,但从细节考察仍有待改进之处,这在学者研究作品中便有体现。论文网

一、问题的提出:从博士研究生所发表论文考察中国学术生态细节

郑州轻工业学院学报2008年第1期发表许家星先生《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》一文。

根据杂志介绍,许家星,1978年生,男,江西省奉新县人,当时为南昌大学讲师,北京师范大学博士研究生,主要研究方向:中国传统文化。本文注明征引文献如下:

[1]陈寅恪.论韩愈[A]。金明馆丛稿初编[C].上海:上海古籍出版社,1980.

[2]马其昶.韩昌黎文集校注[M]。马茂元整理.上海:上海古籍出版社,1987.

[3]朱熹.朱子语类[M]。上海:上海古籍出版社,安徽:安徽教育出版社,2002.

[4]朱熹.晦庵先生朱文公文集[A]。朱子全书[C].上海:上海古籍出版社,安徽:安徽教育出版社,2002.

[5]朱熹.昌黎先生集考异[A]。朱子全书[C].上海:上海古籍出版社,安徽:安徽教育出版社,2002.

文章摘要云:

韩愈认为文和道是同等重要而又彼此独立的,各有其不可替代之价值。朱熹从理学出发,以文道一元说取代了韩愈的文道二元说,认为文与道不可割裂,且文从属于道。在对韩文的评论中,朱熹深入阐发了其风格高、变、正、阔、雄的特点,但仍对其重文辞而不悟于道表示惋惜。

从这个摘要内容可知与标题并不符合,标题中的一个重要的内容是:朱熹论韩愈之文学理念,然后及其创作,可见前者更为重要。作者所说的关键词有三个:

朱熹;韩愈;文学理念

这与标题文字所显示之重点符合,但摘要文字则说明其并没有全面探讨“朱熹论韩愈之文学理念”这个问题,而是就韩愈文道关系论与朱熹文道关系论之异同而论。当然,讨论这个话题只要能够论述好,未尝不可,但作者为什么在文章摘要的文字中显示其与标题的不合呢?这就是今日中国学术生态的一个典型问题,值得反思和研究。因为倘若在标题中实事求是地说明论朱子的文道关系论,则学界研究已多,难有新说,更难发现新材料,倘若是真正把韩愈的文道论与朱子的文道论加以比较,则对于韩愈朱熹的文学思想有全面理解,要很大的功夫,其花费时间精力之多,研究周期之长,是急功近利的所谓论文作者所不能投入的和忍受的,何况,即使愿意花费时间精力,即使有扎扎实实的研究态度,还必须有渊博的学识和文化知识素养,而这样的学养基础却不是一年两年就获得的。作为研究主体的基本素养需要长期的认真学习和积累,在大学毕业后至少还需要沉下心来阅读历史文化典籍10年以上,而现在的教育形式zhuyi官僚zhuyi严重,大学毕业生,即使是博士学位获得者也往往空虚不学,应付学业,这是普遍存在的问题,是整个社会的体制问题,是几十年的教育和学风问题,不可能在短期内解决。研究生在读书期间也很难安心,因为有形式zhuyi的论文发表要求,真正读书打基础的时间反而不多,真正研究思考的时间也受到极大的影响。另一个更为困扰他们的问题是,就业难,即使博士学位获得后,也未必能够找到适合的工作。试想读书就是那么三年,许多形式的东西要你去完成,就业的压力像一把利剑悬在头上,时时困扰,影响心情,谁能安心读书做学问呢?本文作者当时正是在博士研究生,学校是著名的北京师范大学,2008年发表论文的时候30岁,实际交稿日期是2007年7月29日,则其写作的时候应该在29岁或者之前。我们不是说这样的年龄就写不出好论文,而是说在中国的教育学术大背景下,作者何以要在论文题目上做出小小的花样,只是因为他写不出自己的东西来,只能根据学界已有成果凑合所谓论文,又想不让人一下子看出,才耍个小聪明,在标题上变换说法,这也是学业压力,万不得已。这确实是有一点效果的。我们开始考察朱子文学研究的论文,从题目看,认为本篇论文应该有意义有价值,因为学界尚无专门讨论朱熹论韩愈文学理念的文章。所以,才把本篇作为重点考察对象,许多论文从标题即可知是重复前人成果,不必过多花费精力考察也。因为作为重点考察对象,所以本篇列入个案研究,从具体文本考察可知,本文实际上也是重复前人说过的话题内容,且有不少错误的论述。 中国学术生态细节考察《朱熹论韩愈之文学理念及其创作》:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_86428.html

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