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徐则臣《耶路撒冷》意象群分析叙事的多维向度

时间:2021-10-23 20:31来源:毕业论文
在《耶路撒冷》中,作者选取意象大和堂、耶路撒冷进行叙事,围绕这两个意象主体,连接起了人物视角流动下的都市意象群体,这样就形成一种网状链接式的叙事结构安排

摘  要:在《耶路撒冷》中,作者选取意象大和堂、耶路撒冷进行叙事,围绕这两个意象主体,连接起了人物视角流动下的都市意象群体,这样就形成一种网状链接式的叙事结构安排。其中,在意象的意义内涵上,作者进入了一种梦境与现实模棱两可的书写模式,出现伪命题的趋向,看似矛盾、芜杂、搁置,却指向了深层内质的反思。徐则臣指出的“意义焦虑症”,给我们提供了思考的空间,这也给读者带来了新的阅读体验。《耶路撒冷》意象群分析,旨在提供一种思考的维度,为当下研究引入到叙事学方向提供追问的契机。73241

毕业论文关键词:《耶路撒冷》;意象群;叙事空间;意蕴

Abstract:In Jerusalem,the author selected two mainstream images, Dahe Church and Jerusalem, to narrate story。 Around the two body image, they connected to flow city image under the visual of characters。This formed a network-link narrative level。 And, in the meaning of image, the author entered writing mode which performed ambiguously between dream and reality。 The tendency of the false statement manifested itself。It seemed contradictory, messy and shelved, but showed the reflection pointed to the deep essence。 Xu Zechen noted "meaning anxiety disorder" ,which gave us space to think about and readers a new reading experience。In "Jerusalem" ,the analysis of image group aimed to provide a dimension of thinking。The opportunity of being questioned was provided for the current study,which was introduced into the direction of the Narrative Inquiry。 

Keyword: Jerusalem;image Group;narrative space;implication

一般而言,徐则臣作为70后作家的突出代表,他的文字在字里行间突出了70后群体的人生与思考。当50、60年代的作家在心灵的积淀之后大放异彩,80、90后作家抓住了商业变革的机遇,而作为特殊而尴尬的70后作家群体,他们的创作之路该怎么走,这无疑值得思索。当然,70后作家既有像前一个时代执着于语言古典化的冯唐,又有偏爱于叙事技巧的李师江,还有在青春文学试水的饶雪漫,更有尝试于耽美文学的沧月。总之,70后作家群体,显然存在着文本与生命对垒的思考。阎连科对80后作家群体的担忧尤为深重,而对于70后作家群体而言,这样的担忧又何尝不是呢?80后,懦弱的一代人,与其这样说,倒不如说“一代人的懦弱”。诚然,70后作家群体也逃不出文学的怪圈。值得指出的是,70后作家群体中,有一位作家,徐则臣,他以一种趋向乡土文学的现代叙事言说着平实质朴的现代文艺,显现多维向度的人生思考,或糊涂,或明晰,或愚笨,或睿智。他的语言冷然,或冲动,或幽默,或讽刺,或诗语,或预设,而《耶路撒冷》显然具备以上特色,这里,笔者将以意象为切入点,思考意象群同叙事空间安排、意义内涵之间的联系。《耶路撒冷》的故事,发生在淮海,在运河中,在流动的出走与归来间,在与世界的联系中,更在每一个人的心灵之间,故事中,笔者看到了初平阳、舒袖、秦福小、易长安、杨杰、吕东、景天赐的成长与心路历程,小小的花街承载不住他们偌大的理想,却护住了全部的念想,全部的心灵支柱。建筑师克里斯托·莱伊恩巧妙地用一根柱子支撑天花板,他完美地设计了著名的英国温泽市政府大厅。当然,建筑备受当局质疑,这里,笔者不是强调其建筑的特异独行,而是想要表达一根支柱的重量,同理,《耶路撒冷》也存在这样一个支柱,只是无形无像,却存在着衡量人生的力度。姑且不论耶路撒冷、教堂、景天赐、大和堂、到世界去等等,这些意象群在组织建构文本空间里,发挥着先乎者止,先乎者废的存在意义,一种不确定性的存在。由此,笔者主要从三个方面具体论述叙事空间中存在的多维向度思考:《耶路撒冷》的意象群落、《耶路撒冷》意象叙事结构安排、《耶路撒冷》意象与意义内涵。论文网 徐则臣《耶路撒冷》意象群分析叙事的多维向度:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_83523.html

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