（1）“东坝”的风景民俗
《思无邪》中的春天是这样的：“蚕豆花儿开了，槐角花儿开了……” ［1］(P98)。在宁静而安详的初夏夜晚，“虫鸣啾啾，露水正在无声地降落……”［3］过了中秋之后呀，村民们就慢慢有了空闲时间，准备着过冬了。“晒场的一角，家家户户都堆起了新的柴火堆……远远地看去，像从前的茅棚似的”［1］(P119)。冬天，大雪无声无息地就将大地装扮得银装素裹，东坝的人们在这样美丽的景色里，过着愈发平静的生活。
东坝的景致还体现于风俗民情之中。“所谓风俗，主要指仪式和节日，它是一个民族集体创作的生活的抒情诗，反映着一个民族对生活的挚爱”［4］。《思无邪》中，“快到端午了，端午是个大节，人们都采粽叶，晒粳米，拣红豆，泡咸肉，腌鸭蛋，买白糖，扯红棉线，最后吃粽子，人们选下雨的日子在家里心安理得地慢慢包粽子，日子就在节日里变得香甜起来” ［1］。《纸醉》中的大元，他用幽远的笛声表达对开音的感情，他并不是急切地站在开音面前吹，而是找一个远远的小角落吹，路过的人都会失神地听半晌；而开音也将她的心事用栩栩如生的剪纸传达出来。东坝人大都看中丧事。东坝办的白事最是隆重神圣。《离歌》中的三爷就是专门做白事的人， 先替新亡人收拾身子，接着悬挂门幡，设堂供奉，焚香化纸，找人搭席棚、要找会念经超度的和尚、吹打班子一系列的事情。多年不通来往的远亲得了信，也一定会赶过来送最后一程。在作家带给我们的这幅风俗画里，传统又带着质朴善良的东坝人，为我们创造了又一个宁静自然的世外桃源。
（2）“东坝”的人情美文献综述
《思无邪》中，兰小和来宝是一对可怜的人儿。兰小从小痴傻，家里人觉得亏欠她，于是变一直给她吃东西，长到37岁，还像个白胖的孩子，日子过的像一张白纸。后来，突然有一天，兰小变成一个瘫子，父母更是为了女儿日夜发愁。来宝是从外地投靠远房叔叔的哑巴，村长夫妇正愁家里地里的活儿没人做，来宝便把所有的活计都揽了，村长夫妇也确实是厚道人，对来宝也着实不错，来宝的日子过得真是不坏了。过年时，村长的儿女从省城回来，一定要让来宝“当家作主”，坚决不肯让来宝继续当“佣人”，于是兰小和来宝这本来两个没有牵连的人，因此有了交集。而村子里的人虽然嘴巴碎一点，却没有坏心，他们也不去嚼舌根子。伊老师是第一个担心起兰小和来宝关系的人，当兰小怀孕的事传遍村子的时候，东坝的人们并没有嘲笑这两个可怜的人儿，他们甚至怕传出去，怕让来宝被抓走坐牢。伊老师征求村长的同意后，正式的上门提亲了，穿着整整齐齐的中山装，提着四样小礼，把兰小当个宝贝千金疙瘩似的，体面的提亲，完全没提兰小的痴与瘫，来宝的穷孤聋哑，大家知道后都喜气洋洋，热闹的像从前那样到兰小家串门了，大家都给与这对可怜人衷心的祝福。但是这个故事最后的结尾是让人悲伤的，兰小突然小产，大人孩子都没有保住，来宝懵懵懂懂地知道了兰小的死亡，操办了隆重的葬礼，然后日复一日地看着兰小窗前的那片水塘。故事戛然而止，可是我的心久久不平静，在城市中会被推上舆论高峰的事件甚至可以说是丑闻，在东坝人善良的遮盖下，以另一种方式被完美的解决了，虽然故事的结尾不尽如人意，但是东坝人的朴实善良还是尽显纸上的。另外一个故事就是《逝者的恩泽》，东坝来个一个特别的女人古丽，带着儿子达吾提来找陈寅冬，东坝人对着可以被称为小三和私生子的外来人没有表现出恶意，而当红嫂接纳了他们的时候，他们对红嫂的大度表现出由衷的满意。镇上的人们愿意从好处想，天上掉下古丽和男孩，轻松地就旺了人丁、添了子嗣，红嫂多年的苦债换来个善终，人们贴心贴肺的话把善意放大和传播了。红嫂的宽容让我们看到了底层人性的善良美好，古丽的人格魅力渐渐地影响了红嫂，影响了青青，影响了周围很多人。红嫂羡慕古丽把日子过的好似有无穷的欢乐，她把古丽的生活当着下辈子的理想，默默地纵容着古丽，乐意看着她过鲜活的日子。而在古丽与青青之间，古丽决然地退出三人间微妙的关系，她并不是因为屈服去传统的伦理道德，而是出于家庭和睦的思想。后来达吾提的眼睛出现问题，古丽明知道陈寅冬留下一笔钱，可是她没有提，她想把那笔钱花在红嫂身上。红嫂主动提了出来，说那笔钱啊，给达吾提看眼睛，给青青置办嫁妆、找好婆家。这个故事如果发生在城市，我不难想象古丽会受到多少嘲讽与冷眼，不难想象在红嫂那个位置的女人会多歇斯底里地咒骂着古丽，不难想象两个女人会多么扯破脸去争那笔遗产。可是在东坝，这一切都没有发生，这个故事朝一个完美到不敢想象的方向发展，一切都是那么温馨和谐。然而，总是有那么几个接受了现代思想熏陶的人想着改变那“老古板”的思想，《思无邪》中村长万年青那几个城市里归来的儿子儿媳，看到来宝像服侍小主人似的毕恭毕敬地对待他们，就浑身不舒服了，就想着教育古板的父母了，说什么“现在讲究人权、平等、自由”，坚持要把来宝送回自己的家，让他“当家作主、自力更生”、开始“新的生活”，可是他们压根不知道来宝根本就没有亲人，离开村长家可能就流落街头。伊老师作为一个村里最有文化的人，经常在鲁敏的小说中出现，他关注小镇之外的世界，想去了解城里人的生活和思想。东坝人不爱刷牙，但是来宝看到村长的儿子媳妇牙齿都是白白的，所以他改变了自己原本的生活习惯。现代文明一直试图去融入东坝的世界，可大多数的东坝的人依然保持着自己原本的生活习惯，依然坚定地过着传统的生活。 鲁敏小说中的城市批判与乡土温情(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_199754.html