一、女性诗人概述

在研究女性诗人及其著作前，我们应该首先明确古代女子在两性中所处的地位。不可否认，在历史发展的进程的母系氏族中，女性曾占主导地位，但随着社会发展，男性的生理条件的优势不断的显露出来，母系氏族逐渐过渡为父系氏族。在过渡期间，女性不仅在生理上显示出劣势，也出现依附男性的心里，同时，在文学创作方面，女性诗人也远远不及男性诗人。古代女子的地位低下，所受教育水平有限，又被束于闺阁之中，因而作品不易流传，而且创作诗文的质量明显不如男性。正如胡文楷叙述：“古代名媛之集，镌刻不多，流传极少，搜求非易。”[4](P6)《诗经》是我国第一部诗歌总集，也正是在《诗经》中出现了有名有姓可考的第一位女性诗人许穆夫人，但即使是这样，其所记载的可考的女性诗人也寥寥可数，其他诗集更不必说。由此可见，古代女子作品写成及流传绝非易事。而《玉台新咏》作为一部以收录女性为主题的诗集，不仅填补了女性诗人作品这一方面的空白，同时也为后世研究女性诗人及当时的女性生存状况及心里做出了极大的贡献。

《玉台新咏》中所记述女性诗人共15人，本文着重叙述的有13人，分别为班婕妤、甄皇后、秦嘉妻徐淑、刘勋妻王氏、鲍令晖、范靖妇、徐悱妻刘令娴、王叔英妻刘氏、乌孙公主、苏伯玉妻、贾充妻李夫人、桃叶、苏小小。因《玉台新咏》所收录《丹阳孟珠歌一首》实为鲍令晖所作，所以此人不在本文所述范围。在本文叙述的13人中，秦嘉妻徐淑，刘勋妻王宋、范靖妇、徐悱妻刘令娴、王叔英妻刘氏、苏伯玉妻、贾充妻李夫人，七人为妇，而鲍令晖为鲍照之妹，情况与七人情况相似，地位相当，也可以归为此类；班婕妤、甄皇后、乌孙公主，三人为皇亲后宫；桃叶、苏小小二人为名倡宠妾。本文将分为三组对她们生平进行总体概述。

（一） 为人妇者

《玉台新咏》记载的女性诗人中，为妻者女性人数最多，每一位女性诗人都在后世文人的作品中被赋予很高评价。但刘勋妻王宋与贾充妻李夫人没有确切的生平记录，仅仅知道诗集收录王宋二首《杂诗》，以及诗前编者记录的寥寥数笔。对于贾充妻李夫人，也只知《玉台新咏》录下《贾充与妻李夫人连句诗三首》，其他并无过多记载。

一、秦嘉妻徐淑

徐淑，生卒年月不可考，与其夫秦嘉一起被称为东汉时期著名的“夫妻诗人”，《玉台新咏》收录《答诗》一首。徐淑的诗多为夫妻二人往来叙情之诗，后人不仅记述了他们二人在诗作方面的贡献，同时也记录了他们感人至深的爱情，沈德潜评徐淑诗歌“词气和易、感人至深。”[5](P62)钟嵘将二人皆列入中品之列，评价二人“夫妻事既可伤，文亦凄怨”[6](P52)。

二、范靖妻沈氏来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766

范靖妻沈氏即为范靖妇沈满愿，后人大多直接称其为范靖妇，约公元540年前后在世。范靖之妻,沈约孙女。擅常作诗，著有诗集，《隋书志》认为其有诗集三卷，《两唐书志》认为其有诗集五卷，但今已流失，仅存诗十一篇，即为《玉台新咏》收录十首和《挟琴歌》一首。陆昶《历代名媛诗词》、《乌程县志》、杨慎《升庵集·卷五十九》等都对其生平有所记录，后世文人皆称其为奇女子。

三、徐悱妻刘令娴

刘令娴，生卒年月不可考，徐悱之妻，刘孝绰之妹，彭城(今江苏徐州)人，生平主要事迹见《南史刘孝缚传》。对于刘令娴的作品，《玉台新咏》收录其诗八首，有诗集《刘氏集》，《唐书·经籍志》记载文集《刘氏集》六卷，而《隋书·经籍志》则记载有三卷。徐悱妻刘令娴靠写“粉诗”出名，她的诗语言清新大胆，风格流丽，符合南朝齐梁年间的文学风尚，而胜于流俗。 论《玉台新咏》中女性的自我书写(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_198944.html