传统国学经典视野下的初中生品性教育探析

初中学生的品性教育一直是教育界的难题,一方面学生从身体到心理在慢慢成长,向小大人“的方向发展,有其相当独立的思考与见解;另一方面学生处在第二性征发育期的青春叛逆期,他们对成人世界的教条化秩序有很强的排斥心理。但学生这个时期又是人生最关键的时期论文网,初中教师必须引导学生顺利度过青春期,培养学生良好品性,树立正确的人生观。世界观。价值观,才能落实新课改理念,为每个学生发展负责。传统国学经典既是我们民族的宝贵财富,又是初中生品性教育的精神食粮,是助力初中生形成优秀品德与性格的不二法宝,初中教师只要善于运用,就能取得意想不到的结果。笔者结合自身经验,从学生身心发展。知识学习与解决思想困惑三方面,来探析传统国学经典对初中生品性教育的帮助。

一。针对初中生的生理心理发展特点,注重吸收传统国学经典的丰富养分,促进学生形成良好的品性

现在的初中生,大部分都是独生子女,且都在2000年以后出生。在物质条件相对宽裕的条件下,其成长一般来说也比较顺利,挫折承受能力也比较弱。因此,其在青春期往往会表现出攀比。冲动。叛逆。走极端等所谓个性张扬的行为,其性格中往往有自私。不包容。不体谅等,这些性格作为集体特征在二胎“放开后就有很明显的体现――从媒体报道的数据来看,大部分初中生不同意父母生二胎。针对初中生的这种现状及心理发展特点,传统国学经典就提供很丰富的养分,不管是三字经中孔融让梨。黄香温席,还是弟子规中的弟子规,圣人训,首孝悌“,都可以成为学生品性教育的材料,从而促进学生良好品性的形成。

以初中生的叛逆性格的心理特点为例,由于这一特点的行为往往表现为不听长辈的话,喜欢跟长辈对着干。要培养学生的孝顺。包容品性,就可以从传统国学经典中找到很多的案例来进行引导。首先,从心理学和为人处世的角度来理顺学生叛逆行为的逻辑,帮助学生找到认识的误区,如用论语中己所不欲,勿施于人“使学生认识到叛逆性格的不合理性。其次,从感恩与孝顺的心理引领学生理解师长的苦心与经验,用滴水之恩,涌泉相报“来培养感恩心态,用父慈而教,子孝而箴“的例子来说明孝顺的重要性。最后,用传统国学经典来加强对学生品性形成的巩固,用泛爱众,而亲仁“的仁爱思想来推动学生优秀品德的培养。

二。结合思想品德。语文。历史等学科教学,积极推动传统国学经典教育进入课堂,潜移默化在教学过程中影响初中生品性发展

传统国学经典越来越受到很多学校和教育界的重视,是因为经典可以潜移默化影响学生的成长与发展,使学生养成良好的学习生活习惯。在初中教育中,既可以通过传统国学经典诵读。知识竞赛等专项活动来推动,还可以在传统人文教育学科的学习中来进行,利用好语文。思想品德。历史等人文学科的课堂教学,也能对学生进行很好传统国学经典教育。因此,积极推动传统国学经典进入课堂,不仅有助于学生深入理解传统国学经典,也有助于学生在课堂教学中接受传统国学经典的改造与熏陶,达到品性教育的目标。

以语文教学的论语为例,在学而篇中有学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不怨,不亦君子乎“,作为初一的学生,其理解内容不会太难。通过教学探究,这句话包含了学习。交友。处世三个层面的内容,引导学生在学习时要培养兴趣从而使自己学习起来身心愉悦;交友要志同道合,树立共同远大的理想;处世要从别人的角度来看问题,具有君子风范。这样一来,学生不仅理解了课文内容,而且也自觉接受了儒家优秀思想的熏陶。

三。密切联系初中生学习生活实际,通过传统国学经典教育引导学生树立正确的人生观。世界观。价值观,为学生成长中面对的烦恼排忧解难

传统国学经典要落到实处,就要密切联系初中学生的学习生活实际,帮助学生解决成长中的烦恼,让传统国学经典成为学生成长路上的人生导师。对于初中学生来说,人生。理想。信念等三观内容成为了其成长的烦恼。由于社会的形形色色的现象和网络信息的多元化,其学习生活必然遇到不同的困惑。不管是读书无用论的冲击,还是金钱至上论的影响,都可以用四书五经。传统文化。优秀文学作品等传统国学经典中找到良药,用儒家居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君“。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“等积极进取的精神,让引导学生树立正确的三观,从而走出青春期的困惑,更从容地走向自己的人生之路。因此,用传统国学经典来化解社会带给学生心灵的负面影响,并培养学生对社会的辨别能力,有助于初中生在学习生活中树立正确的三观。

总之,初中教师要针对学生成长特点。学习生活实际。学科学习需要等,吸收传统国学经典中有非常丰富的养分,引导初中学生自觉接受传统国学经典的熏陶,从而使学生更好地走出青春叛逆期,形成做优良的品德。健康的心理。正确的三观等,为初中生成长为社会主义接班人奠定基础。值得注意的是,传统国学经典要与时代感恩教育。大爱教育结合起来,要契合发展需要,取其精华而用之。

传统国学经典视野下的初中生品性教育探析