《秦始皇》观后感
张丰毅主演的《秦始皇》给我的感觉就是《吕不韦传奇》的翻版，很多故事情节都一样，我不知道这是不是抄袭，因为秦始皇的真实历史需要历史学家去考证，剧本的创作者不一定是历史学家，他们在塑造的是艺术人物，而不是历史人物，在电视剧中，秦始皇已经艺术化了，与历史上真实的秦始皇肯定不一样，历史记载中绝对不会记录君王的日常生活小事，更不会记载君王的个人隐私，因此剧中的细节刻画如果都与某一部电视剧相同，我只能说是抄袭了，要不然编剧是同一个人。
我看电视剧是不关心谁是编剧的，不知道大家是否与我一样，我关心的是主演和导演，每一集的结尾字幕一般都略过不看，因此不知涤培剧也是十分正常的了。
张丰毅的演技还可以，看了他很多部电视剧，他都能较好的融入角色，做作的痕迹非常地少，应该说演出比较成功。但我还是认为他在刻画秦始皇独特的心理世界上作的不够好。秦始皇身世独特，与吕相帮关系说不清楚，人家都拿这个做文章，他的生母还与那个假阉人嫪毐有一腿，还给他生了两个让他无法接受的弟弟，更让他生气的是嫪毐反叛，使他深爱的王后敏黛公主身死，这些时候我想秦王的内心世界应该是非常丰富的，我们看一部电视剧不是只关心他的情节就可以了，导演还要让观众清楚地认识这个历史人物，怎么才能去认识他呢？那就是要表现一个人的方方面面，心灵世界是一个人的本质反映，怎么能忽略呢？
《贞观长歌》在这方面就作的很好啊，82集的长剧，还能集集精彩，当真难能可贵，因此我认为《秦始皇》在艺术上还够不上档次，不过一个应景之作罢了。
电视剧《秦始皇》演了吕政的邯郸大屠杀，秦军攻破邯郸后屠城十日，连那些手无寸铁的老人、妇女、儿童全不放过，统统杀光、吊死、活埋，手段之残暴比南京大屠杀有过之而无不及，只不过南京大屠杀是日本军队所为，而邯郸大屠杀和早先的长平之战秦军活埋四十万赵军俘虏乃国人所为，国籍不同而已。
我们现在提倡构建和善社会，“和谐”二字可能是源于《左传》的“如乐之和，无所不谐”，但和谐的理念则主要是源于《论语》，如“和而不同”、“ 礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”等都是出于《论语》。在新浪网读书频道《于丹聊天实录》中，于丹说：“其实《论语》说得挺主流的，也就是说《论语》里很多话放到今天都是我们今天和谐社会提的一些理念，你像他说的‘仁’就是爱人，‘智’就是知人。人要做的事就是‘己欲利而利人，己欲达而达人，能进取毕，可谓仁之方也’，这是什么？这就是以人为本。所以看看很多千古的愿望是相通。”
然而，吕政不但要将包括《论语》在内的所有儒学著作和几乎所有的中华文化结晶彻底烧毁之，还坑埋了大批儒生，追杀墨家弟子等大批知识份子，这难道还是一个英雄和仁爱之君所为？值得庆幸的是，秦朝暴政没几年就一命呜乎，使得包括《论语》在内的儒学著作和其他中华文化结晶才得以流传下来，为我们今天构建和谐社会提供了思想理念基础。历史是一面镜子，我们再也不能重蹈秦朝暴政之覆辙，通过构建和谐社会的伟大实践，让崇尚和谐的精神文化传统进一步发扬光大。