浅谈儒家思想对当今教育的影响
内容摘要：儒家思想是中国传统文化的核心部分，也是文护封建君主专制的理论基础。虽然 文持了两千多年的封建君主专制早已土崩瓦解，但 是儒家思想的精髓对当今社会仍有借鉴意 义。本文从大一学生的角度浅谈儒家思想对中国教育制度的影响。 关键字：儒家思想 教育制度 现实意义 一、儒家思想的形成与发展 ①孔子是儒家思想的创始人，他提出“仁”、“ 有教无类”、“ 教学相长”、“ 因材施教”， 他主 张“礼”， 这是其思想中的保守部分。 ②孔子主张“仁政”， 并提出“民贵君轻”的思想，主张“政在得民”， 宽刑薄税。 ③董仲舒进一步发张，提出“天人感应”、“ 君权神授”的新儒学。 ④宋时，以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想，形成理学。朱熹是理学的集大成者。 ⑤明中叶起，具有近代色彩的民主教育思想产生，在一定程度上标志着儒家思想走向落没。 二、儒家的“有教无类”与“教育公平” 所谓“有教无类”， 就是不分贵贱贫富和种族，人人都可以入学教育。“ 有教无类”的提 出，顺应了历史发展潮流的进步，打破了贵贱贫富和种族的界限，打破了贵族对学校教育的 垄断，满足了平民入学的愿望，适应了社会的发展 当今社会的教育公平可以分为两种：一 是教育机会公平。它 的一个极端是教育机会均等， 但在现有条件下，由于教育资源的稀缺性，这是不可能实现的，因此谁能享受这些教育资源 要有相应的选择机制。选择标准是什么？是经济实力还是考试成绩？另一个是在教育过程 中，受教育者均能得到充分、全面、和谐的发展。虽然必定存在发展的差异，但是不应该存 在由学生家庭背景、性别、种族和学校条件、教师态度等外部原因引起的个体差异。 当今社会的教育不公平现象，从表面看，主要集中反映在某些点上。例如农村初中生辍 学、中 学阶段的择校、不 同省市高考分数线的差异、城 市打工者子女入学及某些教育腐败等。 这些问题是显性的，反应的是弱势群体受教育机会不公平问题。总的说来，我国教育不公平 主要表现为城乡差异，地域差异和阶层差异明显。 教育是一种公共资源，如 果分配不公平将会造成政府形象和作用的扭曲，触及社会公正 的底线。教育的不公平会使现有社会的不公平加剧并使其范围扩大，不公平的教育将大规模 的再生产社会的不论文网http://www.youerw.com或http://www.youerw.com公平，因此，教育不公平既是社会经济，政治等方面的不公平的反映，又 不同于社会其他领域的不公平，会损害公众对社会发展的预期，更容易使社会心理失衡。 这样的教育现状又得不到引起我们的重视，教育制度的改革刻不容缓，首先要把握好的 便是奇偶碍于机会的不公平与效率的关系。 教育的公平与效率是并重，互相坚兼顾的。效率是改善社会的公平状况的物质保证，公平又 是提高经济效益的社会保证。社会应适当扩大教育机会，增加教育投资总量，把有限的教育 资源尽可能运用到多数人身上。 孔子提出的“有教无类”， 在当今这样一个教育资源有限社会中，仍存在实施的困难性， 但其思想中的平等观念，对我们改革教育制度仍具有重大的借鉴意义。追求教育的高质量和 进一步促进教育公平是现代改革的时代特征。在资源有限的条件下，使大多数人接受教育是 社会应为之追求的方向。 三、儒家思想“因材施教”与“教育”的零部件标准化 受教育在家庭背景、性别、民族和性格等因素存在差异。教育本应以学生实际出发，既 要提出统一要求，又要照顾个别差异，把集体教学和个别知道结合起来，使每一个学生的才 能都得到充分发挥。但在高考这无形指挥棒的指挥棒的指导下，教育越来越来侵袭哪个于单 一花，忽视学生的个性差异，运用类似“零部件标准化”的手段将学生培养成善于高考的模 子。这样的教育方式直接导致了“高分低能，理化知识强 ，事件经验缺乏”的学生。 在当今这样竞争激烈的社会中，我 们更需要的是多方位的复合型人才。承认学生间的个 别差异，并了解学生的特点，“ 因材施教”才是扭转局面的关键。 ①深入了解学生，从 学生实际出发进行教学。教 师要深入调查了解学生，努 力做到知才、 识才。根据学生智力水平的高低，进行不同指导。“ 中人之上，可以悟之也；中人之下， 不可以悟之也”。 ②善于把集体教学和个别指导结合起来。教 师在面向全班的集体教学时，将教学的深度 与广度着眼于大多数学生的平均水平，同时也兼顾个别学生，全面提高教学水平。 ③正确对待个别差异，有针对性的进行教育。在教学过程中，教师应尊重客观，不要搞 “一刀切”。 对于某些有特长和爱好的学生，进行积极鼓励，发展其特殊才能。对于程度差 的学生，更应该循循善诱，不能“拔苗助长”。 四、儒家思想与德育 孔子的教育目的是培养从政的君子，而成为君子的主要条件是其有道德品质修养，所以 在他的私学教育中，道德教育居首要地位。 然而，在当代的教育制度中，德育似乎变的无足轻重。人们一谈到教育所想的只有学问 这一件事。“ 知德”的人很少，“ 好德”的人也少，能按道德信念去实践的人更少，整个社会 处于一种缺乏道德的状态。 青少年学生是我国现代化建设继往开来的猪蹄，他们的思想和精神状态如何，关系到我 国物质文明、精神文明、制度文明、政治文明的精神发展和综合国力的提高。因此，必须加 强道德教育。 德育是保证和提高教育质量的的重要条件，是 促进其他各育得以顺利实现并获得好效果 的动力。 当前我国学校德育存在的问题： ①学校德育知识化问题。把德育等同于知识教育，只偏重德育知识的感知、记忆等，不 重视德育的实效。 ②学校德育脱离生活问题。学生尽管通过学校德育掌握了大量的德育知识，尤其是理 想化的德育知识，可一但步入现实社会，就变得迷茫和困惑。 ③学校德育孤立化问题。目前学校德育明显存在于家庭德育与社会德育之外单一进行 的问题。 当前德育的着眼点应在于： ①重视构建教育者的主体性。受教学者是道德教育的核心，在教师主体性与学生主体性 的相互作用中，学生不断得到改造、进化和发展，教师不断得到充实、丰富和提高。 ②回归现实生活世界。针对德育脱离生活的问题，“ 生活化”应该成为德育改革与发展 的价值趋向。德育应坚持以人为本的核心理念，这样才能引起学生的关注。 ③促进个体的全面发展。传统的德育只重视社会共性而忽视受教育者的个性，只要求受 教育者遵纪守法。促进学生个性发展，才能培养出勇于开拓的新一代。 五、总结 儒家思想中的积极因素至今仍影响着我们生活、学习的各方面。牢牢把握其丰富的精 神内涵，并使之运用到当今教育制度的改革中，可以促进我国教育的发展。
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