语文教育不能生搬硬套
很多教师在对待探究学习上，喜欢以偏概全生搬硬套。一说探究，便不问青红皂白什么课都要扣上探究的帽子来装点门面。其实，教无定法。探究学习也好，合作学习也好，最终目的是为了让学生能够自发学习。只要能激发学生学习动机，能够培养学习兴趣，为这个目标服务，就是好法。
譬如说，在我看来语文教学就很难用到探究法。
我对象是教语文的，有时需要我帮助制作个课件啥的，在此过程中，我对当前的语文教学方法也略知一二，感觉非常不感冒。有时我就直接问老婆大人，你说语文教育的真正目的是啥？结果答非所问的一半天，最后反倒是我给一锤定音：语文只要培养出学生对文章的审美能力就行了。
语文课堂设计，只要设计思想的根本，围绕着培养学生对美文的审美能力就行。一旦培养出了语文审美能力，学生就会乐在其中，自发的注意、搜集、摘录优美的文章，看到佳作就会两眼放光，并乐此不疲，长此以往，其写作能力，理解能力想不高都不行；遇到其情其景，也会自然有感而发，“熟读唐诗三百首不会写诗也会溜”不就说的这个意思么？语文教师岂不教的顺心、睡的安心，高枕无忧、乐得快活？
就拿中国古代的私塾教育来说吧，虽然迂腐陈旧，但也不能一棍子打死，毕竟历经几千年的传承，也很有一些可取之处。譬如在语文教育方面就很有借鉴意义：
用一句话概括私塾的教育模式,即“前十年读经,后十年解经”。对刚读经的孩子,几乎所有的私塾都有着同样的要求——“不求甚解”,13岁以前只要会背即可,不要求理解。正常情况下,0至13岁的儿童的教育就应该主要以记忆为学习的核心，充分利用他们的机械记忆能力强的时机，多记多背。13岁以后,随着理解能力逐渐变强,学生便能慢慢理解，轻松掌握各种学问。所以说在这点上私塾教育还是非常符合人的认知规律的。
“现在一些老师家长在孩子13岁以前总是问他们懂不懂,这是不合道理的,因为孩子在13岁前理解能力本来就差。”现在小学的教育过多地让孩子去理解和掌握各种技能知识,容易造成压力,使孩子产生厌学情绪。
古代私塾教育重视读诵品评，抓住了“语”与“文”的要害，现代语文只注重做题，已经异化得不像语文了。早期的私塾教育讲究的就是“书读百遍，其义自见”，此法虽笨，但要旨未失。解放初的语文教育，也是轻习题，重读背。不知从何时起，读背之风，几近夷灭。老师的课堂讲解越来越繁杂离奇，作业也越来越繁重刁钻。语文课上得既不像语言课，也不像文学课，有点像政治课，又有点像逻辑课，不伦不类。读既是阅读理解的起点，也是阅读理解有效手段。此外我找不出第二种更有效手段。清代贺贻孙在《诗筏》中写的一段话，十分精辟地描述了读背的巨大功能——“李杜诗，韩柳文，但诵一二首，似可学而至焉。试更诵数十首，才觉其妙。诵至全集，愈多愈妙。反复朗诵至十百过。口颔涎流，滋味无穷，咀嚼不尽。乃至自少至老，诵之不辍，其境愈熟，其味愈长。”何止李杜诗韩柳文是如此呢，天下至美之文，都只能从反复诵读中体察其妙。样才能读出“美”的内核呢？我想应从下面几个方面入手来培养读诵能力。
首先，要养成读书的习惯，这是语文学习的第一要务。针对不同文体、不同作品应选择不同的读法。小说、长文宜默读，诗歌短文宜朗读；经典作品宜精读，一般作品可粗读；课堂上可安排齐读、领读、分角色读，条件许可时可以选择表演读。这样要使读书变成一种习惯，一种生活方式。朗诵一些精妙美文，奇文共赏，其乐融融。更重要的是使人领会到一种浓厚的人文氛围，使读书生活化，使读书升华为一种高尚的精神生活。这样则每读一文，都可以达到曾国藩所说的“如清渠之溉稻”的境界。
其次，要众多的读书方法中，要把朗读当成是基本的读书方式。完全不朗读的人，是不可能达到读书最高境界的，因为在文字的背后，更丰富的是作者所表现出的胸襟、气势、胆识、修养、激情、操守。作者写之成文，实则是向这世界作真情的表白。读者惟以朗读能还原这种表白。鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中描写一位老先生朗读的情景，给我感触极深。
“……先生自己也会读。后来我们的声音低下去，静下去了，只有他还在大声朗读着：‘铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢……，金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……’我疑心那是极好的文章，因为读到这里，他总会微笑起来，而且将头仰起来，摇着，向后面拗过去，拗过去。” 毕业论文http://www.youerw.com
我不明白现在的教师在讲解这一课书时，为什么总把这位老先生当成反面教材，甚至不惜给他加上禁锢青少年的罪名，而他大读古也成了罪证之一。如果单从语文教学这一方面来讲，我斗胆说一句：我们所缺的正是这种语文教师。他能把一篇课文读得如此酣畅淋漓，如醉如痴，以至于连不爱读书的“淘气宝”也疑心“那是极好的文章”，这不正说明他对课文的把握已精深入微了吗？
为了使朗读达到最好的效果，我赞成向三味书屋的老先生学习，要敢于放声大胆地读出来，做到声音宏亮，语速适中，语调错落有致，声音清脆悦耳。读到精彩入，可以配上肢体动作，这样才可以把文章的思想感情读出来，悲者读到催人泪下，喜者读到令人开颜，深刻处读得人欲哭无泪，欲笑无声！
再次，要多背诗词美文。语感能力的形成，一方面靠朗读的激发，另一方面要靠背诵的积累。现代学生语感能力差，看不懂文章的言外之意，听不出文章的弦外之音，主要的腹中“存货”太少，底蕴太单薄。看见“赤”字只会解作红色，而无法领会其中所包含的“热烈的”、“激进的”、“革命的”成份；见到“新绿”一词，只能想到“小草发芽”，全然感觉不到“希望里焕然的造化之工”、“少年的气概”等说不尽的情趣。我常说去除糟粕，留取精华，可惜倒洗脚水连同婴儿也一起泼掉，把古时背诵诗文的优良传统也一并给减掉了。须知语感这东西，只可意会，不可言传，老师全无心法秘笈可传，惟多读多背可得之，此法虽笨，似可曲径通幽。如今变本加厉满堂灌，却欲速则不达。古之三两年私塾，便能美文成篇。而今，上到初中，作文都写不出好写的大有人在。
总之，多读、多背；美读、美想，是语文教育的关键所在。所谓如盐着水，转化无痕，这便是语文教育去除太多刻意后的水到渠成。
私塾，这看似古典的求学之所,却在现代的大都市获得新生——除了深圳，北京、上海也都兴起了“私塾热”。人们不禁要问:古老的私塾为何在现代化都市重新浮出水面?受过高等教育的家长为何要送孩子去私塾读经书？