其中的主要情节是财主黑恶势力霸占佃户杨白劳的女儿，逼死佃户杨白劳，其女喜儿为躲避财主黄世仁的侮辱，宁愿忍受深山里的苦，在深山里的恶劣和对社会的失望的心理压力下，头发全白。后来八路军来到这里，喜儿才得以获救。其精神主题是“旧社会把人逼成了鬼，新社会又把鬼变成了人”。该剧本主要采用的是中国北方民歌的音调，采纳中国戏曲的表现手法，并学习欧洲当时先进的创作技术，汲取经验。最终创作成功，成为中国歌剧发展的奠基石。其中剧中的选段《杨白劳》到现在仍作为音乐会上的的经典曲目。

    (二)作者简介

歌剧《白毛女》是中国歌剧发展的一个里程碑，奠定了中国歌剧发展的基础。白毛女是由贺敬之、丁毅作词，马可、张鲁作曲，共同创作的一部讽刺黑恶势力，在当时影响巨大的现代歌剧。

贺敬之，1924年出生于山东枣庄，曾任中央宣传部副部长、全国人大教科文委员会委员、中华人民共和国文化部副部长、代部长。1940年赴延安，1942年毕业于延安鲁迅艺术学院文学系。40年代开始发表作品，有诗集《放歌集》、《贺敬之诗选》、《回延安》、《雷锋之歌》、《中国的十月》，后与丁毅等合著歌剧《白毛女》获1951年斯大林文学奖。这是我国新歌剧发展的里程碑，作品生动地表现出“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”这一深刻的主题。

丁毅，原名顾康，1921年出生于山东济南，著名剧作家。作品有秧歌剧《刘二起家》，歌剧《打击侵略者》，电影文学剧本《夺印》等。主要作品有歌剧《白毛女》1952 年获斯大林文艺奖二等奖，其他作品有《董存瑞》、《打击侵略者》、《一个志愿军的未婚妻》等。

马可，江苏徐州人，著名作曲家，1937年后从事抗日宣传活动，1939年抵延安，在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习。记录、整理过大量民族资料，后在东北解放区从事音乐活动，解放后任中国音乐学院副院长。一生写了二百多首音乐作品，其中以歌曲《南泥湾》、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》，秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》、《白毛女》、《小二黑结婚》，管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。

张鲁1943年毕业于延安鲁艺音乐系，一生中先后创作了1700多首歌曲及18部歌剧、歌舞剧、电影歌曲。尤其是他与马可合作的歌剧《白毛女》，在中国民族歌剧发展史上具有划时代的意义。该剧1949年荣获斯大林文学奖，并在几十个国家上演。

作品《白毛女》是1945年创作于延安，也在同一年的 4月份在七大演出，演出以后反响巨大，受到观众的大力赞扬，然后在全国各大解放区展演，演出过的地方无一不拍手叫好，备受广大人民群众的青睐。文献综述

二、《杨白劳》演唱艺术中的情感运用

（一）演绎方式的情感运用

首先，歌剧选段的演唱并不能仅仅局限在演唱技术方面，更应该注意的是演唱同情感相结合。如果比喻歌剧本身是一个人完整详细的一生，那么演唱者自身就应该是剧中的人物。在演唱的过程中，表演者的状态不应该是介绍这是一个什么故事，而是要化作人物本身，全身心的投入到作品深处，去述说着自己的经历，一旦表演，立即进入状态，这是一个演绎者最应该具有的专业素质。

其次，杨白劳作为对主题表述的一个最为主要的人物之一，最为重要的其实就是他的情感表达。在每一个演唱阶段中，人物的感情和经历都是在不断的变化，而在《杨白劳》这首作品当中，悲情与愤怒交织在一起，钢琴与独白的铺垫、气氛的烘托也非常少，对演唱者的要求也十分高。这里应该掌握人物的性格，把握好人物的定位，始终贯穿作品的是人物性格。1。杨白劳作为一个老佃户，内心长期受压迫形成一种心理习惯;2。杨白劳作为一位父亲，因为家中贫困，对女儿有一种愧疚;3。杨白劳作为农民阶层，对上天、对社会、对地主，不敢表达自己的怨愤之情，其实内心有一种难以表达的愤恨。结合以上几点，可以看出杨白劳的人物性格其实处于一种“矛盾”的状态。他有太多不愿做而又不得不做的事，他又有太多想表达而又不得不掩饰住的感情，所以正确的把握好杨白劳的这种人物心理,并且融合到演唱中，是必不可少的。 歌剧选段《杨白劳》演唱艺术的情感分析(2):http://www.youerw.com/yinyue/lunwen_96379.html