二、基督教堂现状
（一）教堂分布
各个县、城镇、乡村，有大点的教堂也有小的礼拜所，因此想要研究基督教音乐，对于的教堂研究是必不可少的一个对象。教堂是凝结所有基督徒的一个地方，人们在这里做礼拜，祈祷，赞美，还有人在这里结婚，让牧师去见证他们的誓言。
大型教堂有十多所，分布在各个县城，笔者重点了解到了福音堂、西华县东关教堂、西华县西关教堂。这几所大教堂可容纳两千人敬拜，主要用来周三、周五、周日的敬拜。 现在的教堂是早期建筑风格的延续，音乐与建筑，有着相互渗透的关系。宗教艺术或者宗教建筑在基督教文化中的这种表现，被认为是复发性，因为在这样屋顶尖尖的教堂风格中，使他们的信心更加接近上帝。[2]各个县城里，中式风格的红墙白瓦教堂也依稀可见。即使没有豪华的大教堂，小一点的县城、乡镇、村落，信仰基督教的基督徒们也在家自设小礼拜堂，至少可以容纳五十个人同时敬拜。据笔者调查，在，有近千所信徒自设的小礼拜所。
 （二）信徒和唱诗班
    世界上的信徒有很多，因此他们的内心是不相同的，了解了信徒，你相当于拿到了一把解开基督教奥秘的钥匙。[3]对基督教音乐的研究没有捷径可以走，你必须深入了解基督徒信仰的核心思想，否则你将无法探究到基督教音乐的真谛。
“的基督徒有十几万，年龄层也相差甚远，八九十岁的老头老太太，几岁的娃娃，可是年龄不影响他们的热情以及对上帝的赞美和敬拜。他们信仰的途径有很多种，有的是从小跟着家长一块儿信，有的则是被圣灵感动，有的是牧师传福音。当然他们的身份也不尽相同，有学生、有老师、有警察等等。但是在咱们的教堂，来的多为女性信徒，且老人占大多数。
唱诗班在基督教音乐中有着举足轻重的地位。大一点的教堂里会有唱诗班，人数一般在三十个人左右，分为男声部和女生部，由于信徒比例的关系，唱诗班女声较多；在西华县东关教堂也有儿童唱诗班，一般在重要活动和节日里表演节目；而福音堂则有老年唱诗班，在老年唱诗班里，就几乎都是女信徒了。基督教也为中国的音乐发展提供了一个新的演唱方式——集体合唱，这对中国近代音乐的发展产生了深远的影响，并且运用和实践于中国。这种集体歌唱的形式有着震慑人心的力量。[4]一般来说，唱诗班都是齐唱的形式，集体的力量更能打动人心。据笔者了解，唱诗班成员的学诗都是在周优尔的下午，由唱诗班的领唱去教唱，偶尔也会从北京、上海的大教堂请老师来教唱。大点的教堂都会有钢琴，任何情况下唱诗班的歌唱，都会有钢琴伴奏。西华县西关教堂还有小提琴、口琴、竖笛等乐器，根据一些赞美诗歌的需要，会适当加进去这些乐器。而演奏这些乐器的乐手，都是教堂的牧师在唱诗班里挑选的一些较有某件乐器天赋的成员，免费送往外地学习的。 基督教音乐在XX市的传播历程及音乐特色现状(2):http://www.youerw.com/yinyue/lunwen_6242.html