2009年，作家阳光已至出版小说《时间浪潮》，虽然内容上还是以描述“90后”的校园生活为主，但已经逐渐脱离“80后”校园小说中司空见惯的主题，开始有了一些“90后”独有的特点，这部小说关注的重点开始倾向于“90后”内心真实世界的揭露，作者用朴实的文字表现同学之间的矛盾、来自父母的压力、丧失亲人的痛楚等等，细腻的心理描写和类似的生活经历引发了这一代人的共鸣，这是“90后”青春文学第一次取得进步。

到2013年，冬筱的长篇小说《流放七月》不仅在内容上突破了“80后”作品固有的创作模式，并且在叙事方法上也有所创新——他选择了七月诗派的历史事件进行重新加工。作品的主人公文森和莱易徘徊于年轻人青春时期的困惑迷茫和七月派诗人历史往事的遥远厚重之间，故事跨越了大半个世纪，暂且不提作者纯熟的文字驾驭能力，仅这一点而言就已经远远突破了之前青春文学的框架，这也令绝大多数原本对“90后”青春小说持质疑态度的人大吃一惊。《流放七月》一书表现出了远超“90后”作家的文学格调和品位，也打破了大多数人对“90后”青春文学写作的认识。下面，本文将从四个方面阐述这部《流放七月》所体现出的“90后”青春文学的成长。

一、写作模式与背景的突破

90后的青春文学作品大多以校园为背景，书写校园爱情、友谊等，而《流放七月》却打破这一固有模式，以七月诗派的历史为背景，这是一大突破。

七月诗派的历史在文学史上有着非常重要的地位，这段历史固然沉重的令人窒息，但也有其不可忽视的价值和意义。七月诗派文学创立于中国20世纪40年代，这段时期恰巧是世纪文学发展的转折时期。它上承五四传统，下接当代文学，既是20世纪文学发展中的一个部分，一个环节，又可认作穿照整体文学的关键性角度。[2](p358)

这部小说的几段爱情故事固然是令人心醉的，但如果仅仅是爱情、友情的描写，那么它与其他的青春小说相比也并无不同，最难能可贵的就是小说的历史叙事，将七月派的历史引入青春小说是冬筱的一次突破。作者冬筱能在20多岁想出这种新颖的写作模式并完成属于自己的长篇，与他的家庭也有必然的关系。每个作家在其作品中所体现出的叙事方式和文本特点甚至作品中所蕴含的写作主旨都与其成长的外在环境有着密不可分的关系。每一个作家在创作的时候,都会下意识的将自己的现实经历作为素材，不自觉的将主观思维方式或多或少地带入到自己的创作中去。一个人物形象的塑造与形成往往与作家个人的成长经历紧密相连,个别人物形象甚至是作家本身的自画像。[3](p1)很多人都说冬筱就是莱易，或者是想借莱易这个人物形象来表达自己的一些对历史、人生的看法，这推断或许是有一定道理的，因为冬筱的爷爷曾经也是“七月诗派”的重要成员之一。这与小说中的莱易是相似的。他自幼对写作就有浓烈的兴趣，特别喜欢尝试写一些有历史厚重感的小说。冬筱虽然有时也会和其他孩子一样沉浸于想象，但他觉得，写作的人还是应该具有相当的理性，多去思考和关注当下的社会热点，多一点社会责任意识。文献综述

历史的转折或突兀或平滑，就像这一刻，仅有的几个七月派诗人都即将逝去，七月派即将退出历史的舞台。如果有一天他们全都逝世了，那么七月的历史也就消失了，那么谁又来和往昔对质？谁来为这一段沉痛的历史作见证？我们即将要告别他们了。这可能是作者冬筱创作《流放七月》的起点——用文字去讲述并记录一群本该和文学关系更大的人。其实，历史的遗忘是必然的趋势，除了一些仅剩的一直为历史奋斗的文人，大多数人都不会在意，即使他们有能力去阻止、去挽回——因为历史本身不过是一个已经过了时的谎言，一个甚至不能考证是对是错的谎言。既然这样，担忧历史遗忘有何意义？历史长河轰隆隆的流过，它身后的嘈杂已经无足轻重，这可能就是大多数人的想法。即使是小说中的里欧，这个一直执笔为七月诗派奋斗到最后的可敬的老人，在生命的最后一刻，他也只想到了他那未完成的理想。而莱易，则要沿着老一辈的道路继续走下去，对他们来说七月派的历史和七月精神将以何种方式生存仿佛变得不那么重要了，这其实是大多数人的共性，但是，我们这代人还是应当自发的去接触和了解什么是真正的历史，有何意义，并且由过去的历史引发对当下社会的反思，担起那些逐渐失落的责任。 冬筱《流放七月》对90后青春文学的突破(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_80931.html