当然,作为当代中国社会的普遍现象,孝与养老的问题自然吸引了学术界的眼球,许多研究者置身其中,取得了令人瞩目的成就。在已阅读的各种研究文献中,不难发现,前人对于孝与养老关系的研究成果非常丰富,不仅有论文,还有许多学术专著。比如潘剑锋先生的《传统孝道与中国农村养老的价值研究》这一著作,他选择从养老这一特定的视角来审阅传统孝道的历史和现实价值,立足于研究传统孝道与养老的关系。在他看来,血缘关系是产生养老行孝的情感基础,个体婚制是产生养老行孝的社会基础,农耕经济是产生养老行孝的经济基础。孝道是养老的前提和基础,养老是孝道的体现和展开,二者相辅相成,不可分割。[3]他从“养老”这一特定的视角出发,对传统孝道的文化内涵与历史发展进行了认真的梳理,对其功能与价值进行了辩证的分析,既充分肯定了传统孝道的积极作用,也指出了其存在的一些弊端。另外,他还就如何完善农村养老机制,弘扬新型孝道文化,建设和谐社会主义新农村进行了一系列思考和探索。再比如梁盼先生的《以孝侍亲:孝与古代养老》这本书中,从多角度论述了古代孝与养老的关系,他认为古代政府对养老的关注与投入,有一种近乎天然的职责与自觉,而这种职责与自觉,无疑是与中国的孝文化紧密联系在一起的。如果说孝文化是一种精神文明,那么养老则是古代中国人对这种精神文明的一种身体力行的实践。[4]因此,中国古人特别重视养老,国家也把养老制度建设作为政府的一项重要职能。而在卢明霞女士的著作《养老视阈下中国孝德教育传统研究》中,她将孝德教育研究与养老联系起来,系统总结了中国孝德教育传统的发展历程,梳理了中国孝德教育传统中的养老内容和历史上曾发挥的养老作用,挖掘了养老视阈下中国孝德教育传统的现实意义,分析了当代中国孝德教育的现状和困境,从目标、内容、主题、途径和方法五个基本要素出发,提出养老视阈下应如何继承与创新中国孝德教育传统。其研究显示,孝德教育传统仍然适用于当代中国社会,能够为解决当代养老问题提供重要文化支撑。[5]此外,还有陈功先生的著作《社会变迁中的养老和孝观念研究》,他在书中主要描述了当前社会和家庭成员眼中什么是孝,与传统的孝相比,在观念、行为和内容上发生了什么变化,验证孝在家庭和社会中的作用。[6]而且,他认为要加强对孝与养老问题的研究,必须要从我国实际出发,通过对现实的考察寻找一些判断社会变化的指标和依据,以证据为基础,只有这样才能选择一条符合中国国情的养老道路,才能为社会发展和人类进步做出较大的贡献。93838

通过阅读以上名人著作,学到了很多观点与理论,对我的研究有很大的启发和参考价值。但是,在以上我所列举的几本著作中,我们可以明显看出前人对于人文研究的成果颇为丰硕,而经验研究较为缺乏。因此,本文决定从经验研究这一领域展开研究,希望通过问卷调查的形式,以孝为切入点,认识孝文化和养老观念的变迁和现状,厘清当今时代中国人孝与养老观念之间的关系,引导人们正确认识孝与养老,或可对解决当代中国的家庭养老提供借鉴。

参考文献

[1]曹立前,高山秀。中国传统文化中的孝与养老思想探究[J]。山东师范大学学报(人文社会科学版),2008,(05):88-91。

[2]王晓丽。中国传统孝道及其对我国现代养老的意义[J]。科教导刊,2009,(28):173-174。

[3]潘剑锋。传统孝道与中国农村养老的价值研究[M]。湖南大学出版社,2007

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