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新疆兵团移民生活方式及观念的变迁(2)

时间:2021-10-24 16:07来源:毕业论文
7结论 20 致谢 21 参考文献 22 附录A 访谈记录 23 1 绪论 1。1研究的缘起 我国的新疆维吾尔自治区毗邻中亚、蒙古、俄罗斯、印度等国,自古代以来就处于多

7结论 20

致谢  21

参考文献  22

附录A  访谈记录  23

1 绪论

1。1研究的缘起

我国的新疆维吾尔自治区毗邻中亚、蒙古、俄罗斯、印度等国,自古代以来就处于多元文明的交汇地,也是因此新疆的地理位置才显得尤为重要。近年来,国家在一些支边政策上实施“西部大开发”和“新丝绸之路经济带”的战略举措,使新疆成为发展迅速的受惠地区,也正因为如此所以遭到国内外各种势力的觊觎。文化霸权zhuyi,宗教极端zhuyi和各种国际恐怖zhuyi不断地影响着新疆的社会稳定与经济的发展,因此边疆的政治安定文化安全与社会稳定成了我国在维护国家总体安全首当其冲的问题。面对这样新的局面和问题,新疆生产建设兵团(以下简称“兵团”)在履行稳定边疆的政治使命中发挥了极其重要的用。从国家的战略举措及政治层面来讲,兵团十一个在特殊时期的特殊产物,在全世界来讲都是绝无仅有的。

新中国成立以后,新疆兵团各项事业的发展取得了辉煌的业绩,迎来当代屯垦戍边的黄金时期。兵团就像一个大熔炉,融汇了解放军进疆部队、国民部队起义官兵、西上天上的内地女兵、知识分子、支边青年、流民遣犯以及自流来疆的人员,也聚集了新疆世代居住的民族和内地来疆的各族群众,成为多元文化的交流地。尽管新疆兵团在20世纪70年代遭遇重大挫折,甚至曾经一度被撤销,但是自从80年代初恢复建制以来,新疆兵团一直都是巩固西北边防、维护民族团结的前沿阵地,其所承担的政治使命在新的历史情境下愈显重要。

自秦汉以来,历朝统治者为了有效的应对西北边患,都曾以各种形式在边疆开展屯垦戍边,但是直到清代的左宗棠,这些屯垦戍边的实践基本都是“一代而终”,中国古代的屯垦并未形成一种可持续的、高度成熟的社会组织。新中国成立后,新疆的屯垦戍边事业顺应解放初期特定的社会政治局势,开启了中国屯垦事业的新进程,屯垦戍边由“一代而终”变为“世代屯垦”,发展至今已经到了第三代,而新疆生产建设兵团也成为了当今世界上独一无二的国家内部特殊的一种建制。

笔者的家庭是属于半兵团的结构,祖籍是陕西,祖父祖母都生活在陕西省西安市周至县,父亲八十年代的时候因为工作来到新疆,在新疆成家立业,生儿育女,母亲是土生土长的新疆人,外祖父母都是支边青年,十九世纪六十年代来到新疆,便在这里扎下了根,笔者由于生活在这样一个大环境下,对兵团人民有着特殊的感情,外祖父母已经去世,对他们这一代支边青年身上的那种精神十分崇敬,因此选了该课题作为研究对象。

笔者的论文题目为‘新疆生产建设兵团内地移民的生活方式及价值变迁——以二师34团一个三代兵团家庭为例’。笔者本人从小生活在新疆,对新疆的情况比较了解,通过调查研究,考察内地移民主要是兵团三代人民在新疆这片土地上的生活方式与价值观念等发生的变化,他们的子女及其后代的生活方式和价值观念与他们有何不同与变化,探索兵团第一代对新疆这片土地的归属感与认同感是如何逐渐产生的,对该群体存在的问题进行思考并且结合社会工作专业的视角去思考能为他们做些什么。

1。2研究的目的与意义

1。2。1研究的目的

  新疆作为祖国不可分割的一个地方,是一个多民族的聚居地,因此这里的情况比较特殊。自新中国成立以来,新疆生产建设兵团就作为一个重要的组织,在维护边疆稳定和建设边疆上起到了不可忽视的作用。新疆生产建设兵团都是由国家组织动员的从内地各个省份移民到新疆,在这里安营扎寨,开垦土地,生儿育女,他们从本地人直到现在的本地人,他们是如何对新疆产生认同感的,如何从一个异乡人到本地人的过渡,以及兵团三代人随着时代的变迁都产生了哪些变化,都具有切实的研究意义。论文网 新疆兵团移民生活方式及观念的变迁(2):http://www.youerw.com/guanli/lunwen_83625.html

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