通过相关学术资料的回顾，笔者发现国内从历史文化着手对香奈儿品牌的研究并不多见，论文著作以服装设计或品牌定位策略及其隐私窥探为主。这种现状，对于深入了解经典品牌发展历程的研究是有所欠缺的，因此从文化历史角度挖掘法国奢侈品牌香奈儿的建立与发展研究是极其有必要的。

关于香奈儿的法国奢侈品经济的研究：经济史的发展一直以来都是史学研究的重点，研究香奈儿，势必不能忽视近现代欧洲经济史的研究著作。波良斯基的《外国经济史》（北京：三联书店，1958）以及罗琴斯卡娅的《法国史纲》（北京：三联书店，1982）宏观上论述了欧洲经济的发展。至于奢侈品贸易对于法国经济的影响在卡洛·波尼（Carlo Poni）在《时尚作为柔性产品：里昂丝绸商人的销售策略》一文中有所体现。卡洛·波尼认为从凡尔赛的辉煌时期开始，奢侈品成为法国经济发展的领头羊，并且持续到现在，巴黎仍然是世界时尚的中心。时尚这个关键词对法国来说是一笔巨大而又长久的财富，被认为是法国珍贵的资本。 而琼恩·珍（Joan De Jean）在《时尚的精髓：法国如何创造时尚、美食、别致的咖啡、独特的风格、高雅与魅力》一书中，描述了法国在17世纪末期就已经成为了欧洲时尚的权威，奢侈经济是法国重要的经济形势。说明香奈儿在巴黎能够成功创办奢侈品牌具有一定的区位优势。论文网

关于法国社会历史的研究：香奈儿风格的创立与当时法国社会背景息息相关，研究香奈儿品牌的风格必然要研究法国历史文化。让-皮埃尔·里乌、让-弗朗索瓦·西里内利所著《法国文化史IV大众时代：二十世纪》（上海：华东师范大学出版社，2012）一书中展现了当时法国社会部分娱乐消遣活动，例如欢庆活动、旅游、天堂般的电影和现代体育运动等。这些娱乐社交活动的发展促进了社会心理的转变和服饰需求的多样化。美国学者詹妮弗·琼斯（Jennifer M。Jone）在《时尚性别》（Sexing La Mode：Gender，Fashion and Commercial Culture in Old Regime France：Oxford，2004）探索时尚与女性之间如何互动使得巴黎的商业文化形成一种新的时尚文化。

关于女性主义对服饰演变的研究：法国大促进了法国女性自我意识的觉醒。到了二十世纪以后，受到女性主义以及其他社会要素的共同影响之下，法国的服饰也发生了巨大的变化。服饰作为不同历史时期的社会思潮、审美观念、性别意识的反映，每一次服饰的变革不仅取决于当时的社会意识形态的改变还有取决于推动变革者的创新。约翰·皮库克《20世纪西方女装经典图鉴》（上海：上海人民美术出版社，2008）以图史的形式出版，代表了作者所认为的从1900年到1900年“理想”的女性服饰。这些图示对照着香奈儿本人的设计作品有一个很好的比较，可以从中发现服饰发展的大致趋势。 文献综述

关于香奈儿个人的研究：目前国内出版了不少关于香奈儿的传记：法国的埃德蒙·夏尔·鲁所著的《香奈儿传》（武汉：长江文艺出版社，2015），讲述了香奈儿最私人的生平及作品介绍。法国的卡特琳·德蒙塔朗贝尔所著的《优雅的姿态——可可·香奈儿的传奇人生》以多插图的方式，直观的了解香奈儿的个人经历及其作品创作，也是本文插图的主要来源。除了以上有关于香奈儿的传记资料外，还有以下内容及其主要文献帮助笔者完成写作过程中的思考：2008年《The Independent Magazine》的时尚期刊所发表《Fashion special：Still crazy about coco》一文，转述了苏珊•弗兰克（Susan Frankel）的观点，探讨了香奈儿所创造的“时尚”具有永恒魅力的问题。凯特•贝特（Kate betts）在《时代》（2006。11。2）杂志中发表的题为《可可•香奈儿》的文章，简单介绍了香奈儿的设计特点、贡献以及经营手段等，提供了一个概括性的知识背景。而Rhonda Garelick所写的《Coco Chanel and Contagious Celebrity》中谈到正如Holly Brubach所评，香奈儿根据自己的形象重新塑造了女性形象，为笔者研究香奈儿品牌建立的原因提供了思路。 论香奈儿革命及其品牌的文化底蕴(2):http://www.youerw.com/guanli/lunwen_196389.html