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思修课上的发言稿

更新时间:2010-4-28:  来源:毕业论文

思修课上的发言稿
 前言:按照差不多一个多月更新一篇日志的惯例,我得写篇日志了,而这个月唯一思考过的问题就是思修课上第三章的发言主题(只要是我对以后章节的主题很难有话想说,最近玉树地震也让我想了一些事,先说了再说嘿嘿,还有想说一句话,男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时,哥们,加油哈~),所以现将课上的发言稿当做日志吧,至少这是我思考过的,亲手写的。这是我第一次在电子系100左右同学面前讲话,虽然有点小紧张,但至少都保持着目视前方,偶尔开开小玩笑,没有到英语Presentation上紧张得低头读稿的地步,虽然英语口语很菜,但普通话还是能够让大家听懂的呵呵,虽然没有把我所有想说的都很清楚明晰地表达出来,但我已经尽力了,最后,谢谢电子系同学们的掌声哈~

  心理健康的根本问题

  今天,我想谈的是“现代人如何保持心理健康”这个命题。今天我的内容不涉及具体的实际生活中保持心理健康的方法,只是想让大家去思考两个问题,我想,如果大家能够得到使自己信服的答案,那么我的目的也就达到了。心理健康的根本问题,我想可以从两方面去解读,一个是人们对自己人生意义的认定,或者说自我价值的认可;另一个是在遭受挫折打击时的心理抗压能力。下面,我给大家谈谈我的想法。

  我想先问大家一个问题:谁能够不假思索地用一句话定义自己的人生意义?曾经也有人问过我这个问题:人活着到底是为了什么?当时我也被问懵了,仿佛有很多答案,但却似乎找不到最恰当的阐述。我发现人们抑郁的一个根源是当你面对挫折压力,困境打击时,就会去想一些不切实际的问题,生命面对着灾难的人,这种追求也就来得更强烈一些。大概不少人程度不同地有过这种感受,当他某一天仰望浩渺星空的时候,或者某一位至亲亲人去世的时候,他就会从日常生活的烦扰忙碌中解脱出来,去思考一些根本问题,对这个世界和人自身发生疑问。满足于有限的人是乐观的,而要追求无限的人则常常陷入悲观,他环视宇宙,宇宙沉默,仰望苍穹,苍天不语!人们追求无限时所感到的空虚失落感与孤独无依感在某个特定的时期会是对自己生存信念的极大挑!高三后阶段我曾经去阅读了像帕斯卡尔,叔本华,尼采以及周国平等人的一些著作,从中得到的思考与启发将会穿插渗透在我的话里。

  人为什么会自杀?我们知道随着现代生活节奏的加快以及生活压力的与日俱增,可以说人们变得越来越浮躁,这是中国用几十年时间走完外国几百年发展经济的路所不可避免造成的群体趋利以及不务实心态;另一方面伴随着信仰的缺失,一旦遭受重大变故,生存欲望将急剧下降,主要表现为找不到一个可以让自己继续活下去的理由,而这则又归于对自己人生意义的模糊定义,以及低落时期对黑色思想的抵御能力减弱,即心理抗压能力。也许从中我们可以明白宗教存在的意义,中国人信仰佛教,特别是中老年人,可以说这是一种精神寄托。记得小时候看鬼片,宣扬人类是轮回的,长大后懂得了人的生命只有一次,死了就一切化为尘土,这个常识就好像把固有认知凿破了一个黑洞,它永远都无法被填补,想起它就觉得那一块有点空空的感觉。所以这也就解释了为什么现在自杀群体里存在知识分子这个群体的现象,学得越多,越深,越宽泛,对自己本身的起源以及最后归属就想得越透彻,而这种彻悟在某些场合还不如不知道得那么清楚好,因为它会在你困境的时候让你怀疑自己存在的意义与价值!再如西方,大多数是信仰基督教的,他们向往的是天堂,那也是一个归宿,想想可以让他们觉得上帝与你同在,自己的生活是有意义的。尼采有本书叫【上帝死了】,他第一个明确指出了基督教信仰解体之后欧洲出现价值真空这个事实,从他的“上帝死了”这一耸人听闻的呼喊中,欧洲信仰危机的严重性已经展现在人们的面前,他刺破了西方人的天堂梦。于是文艺复兴开始了“一切价值的重估”。

  现在重回到我们的主题“现在人如何保持心理健康”,前面说那么多主要是想让大家明白开头我所提到的两个方面的问题的重要性。如果你能将上述两个问题的答案深深印刻在自己脑子里,那么我想什么心理问题都难不倒你。当然啦各人对这些问题都有自己的思考与答案,在这里,我就给大家谈谈我的思考与想法。

  关于人生意义方面,也许我们可以有“日神精神”,即古希腊人民在祭祀太阳神阿波罗时所怀的那种虔诚赞美生命的姿态。也许我们可以这样想象:一位造物主在沙滩上玩着堆沙堆的游戏,每个沙堆都是形状各异的,然后过了一段时间,潮汐漫上来了,就有一些沙堆会被淹没,会被冲倒,但造物主玩着的这个堆沙的游戏现在来说是没有止境的。我们是“某位世界的原始艺术家”的艺术作品,我们的最高尊严就在艺术作品的价值中;我们负载着渡万物生成变化之河的人生,我们要站在宇宙生命的高度高屋建瓴地俯视自己的个体生命,赋予你的生命以你自己的意义,不然谁能够呢?我想说人生没有终极意义,有的是每个阶段你所给自己的意义,给自己的追求目标。一旦我们存在,宇宙中的某种精神特质就要自我为载体去实现它的使命,或是撑起家庭,或是报效祖国,或是服务一方人民…正因为生命是一种有限的自然过程,它才是珍贵而有价值的,若人类与大自然共永恒,那还存在人类的生存意义吗?如果说死亡剥夺了人生的一切价值,那么不死却剥夺了人生的一切魅力;从一个角度来看,拥有过的即是永恒,因为你不能否认历史的存在;

  关于心理抗压方面,也许我们可以有“酒神精神”,即一种从人生痛苦中获得悲剧性陶醉的心态。人生诚然充满了痛苦,然而,痛苦磨练了意志,激发了生机,解放了心灵。没有痛苦,人生只有卑微的幸福,伟大的幸福正是战胜巨大痛苦所产生的生命崇高感;生命力取决于所承受痛苦的分量,生命力旺盛的人正是在大痛苦袭来时格外振作与欢快,与痛苦相对抗,是人生最有趣味的事情,也是人生价值的体现;正是在痛苦以及征服痛苦的战斗中,人最高限度地发扬了生命力,体验和享受了生命,学会坚强地足以把苦难当做快乐来享受;人生诚然是一出悲剧,那就把它当做悲剧来演吧,演得轰轰烈烈,威武雄壮,在悲剧艺术中,悲剧英雄用他们的毁灭使我们感受到生命的不可摧毁,精神为之欢欣鼓舞;在人生悲剧中,我们自己就是悲剧英雄,我们就是这出悲剧的主角,好好地演出,从自身的痛苦乃至毁灭中体会生命的伟大和骄傲,“笑一切悲剧”------这就是人生的真谛。

  最后我想送大家两句话,一句是史铁生说的:死是无须担心的事,迟早会来,为什么不活下来试试?另一句是:即使你知道到达山顶后旅程也就结束了,但没有亲自去攀登,你能说你登上过这座山吗?

  那么,现在下面的同学们,大家想通了这两个问题了没有,如果想通了,心理问题也就解决了大半,也就不需再浪费口舌了;如果还没想通,就是你私下的事了,也不关我什么事了。所以,我可以闪人了~谢谢大家。

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