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《弟子规》的现代意义及其域限(4)

时间:2022-01-01 09:53来源:毕业论文
除了这些,还有对待父母的态度也做了详细的规定:亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤;亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞

    除了这些,还有对待父母的态度也做了详细的规定:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤;亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声;谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨”。 在这里我们可以看出《弟子规》在规定儿童对待父母应有的恭顺之外,还要劝谏父母的过错,并不是一味地提倡“愚孝”,这里提出的孝道,正是一种真正的“孝”,既要对父母恭敬顺从,又要在面对选择时站在道德这一面。还规定了劝谏时要和颜悦色,不能对父母发脾气。这样的教育无疑会促进家庭成员之间的和睦有爱,更有利于孩子的成长。来,自,优.尔:论;文*网www.youerw.com +QQ752018766-

(二)接物

   “接物”之意为接待人物。指对待他人的态度方面的行为规范。在儒家思想中,“仁爱”是非常重要的,《弟子规》当中指出,学习了侍奉双亲之礼,还要做到出则悌,泛爱众,在这里重点阐述了如何尊敬长辈,兄友弟恭,爱护他人。 这一部分,《弟子规》启发爱心的教育正是继承了儒家“孝弟其为仁之本”(《论语·学而》)的伦理观念及推己及人的道德思维。 

   做兄长的要爱护弟弟,做弟弟要尊敬兄长,兄弟之间能够和睦相处,对父母亲孝心也就包含在其中了。家庭的和睦不仅表现在父母与子女的关系中,还蕴含在兄弟姊妹之中,由此培养出对家人的关心爱护在以后能更好地去关爱他人,真正做到“仁者爱人”。“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人”。(《孝经》)在弟子规中,这种爱心的启发教育是一步步推进的。

    对于长者,《弟子规》中明确指出要像敬爱自己的父亲一样敬爱长辈:“或饮食,或坐走,长者先,幼者后;称尊长,勿呼名,对尊长,勿见能”。 饮食用餐应当让长者优先,不能直呼长辈的姓名,也不要显摆自己的才能,要表现得恭顺谦卑。尊老爱幼一直是我们所提倡的美德,对长辈表现的恭顺,能像听从父母教导那样听从长辈的指导,对于孩子的发展有很多的好处。

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