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论《穆斯林葬礼》的悲剧主题意蕴

时间:2020-07-07 21:57来源:毕业论文
《穆斯林的葬礼》是一部充满爱的小说,然而这爱中微带着苦涩。小说中每一个人都怀着赤诚之心,然而生活和现实却不尽如人意,因此爱的悲剧比比皆是。这爱的悲剧是一种生活的原

摘要:《穆斯林的葬礼》是一部充满爱的小说,然而这爱中微带着苦涩。小说中每一个人都怀着赤诚之心,然而生活和现实却不尽如人意,因此爱的悲剧比比皆是。这爱的悲剧是一种生活的原动力,也是小说发展的必要因素,因此我将从宗教之爱、亲人之爱、兴趣之爱、男女之爱这四个方面展开讨论,论述《穆斯林的葬礼》中爱的悲剧。52150

毕业论文关键词:穆斯林的葬礼;霍达;爱;悲剧

Abstract:"Muslim funeral" is a novel full of love, but this love of microstrip with bitter. The novel each person with a sincere heart, but life and reality is not just as one wishes, so the tragedy of love meet the eye everywhere. The love tragedy is the motive power of a kind of life, but also the necessary factor of the development of novel, so I will close relatives from the religion of love, love, love, love between a man and a woman in this four aspects, discusses the "Muslim funeral" tragedy of love.

Key words:Muslim funeral;Dahuo;love;tragedy

悲剧是什么?悲剧是人与命运抗争后获得的失败。是令人失望、难过、甚至颓丧的一种生存状态。“悲剧之产生主要在于个人与社会力量抗争中的无能为力。” [1] 在现实生活中,它表现为人越是努力、珍惜的事物越是没有可能得到,或者已经得到珍爱的东西,虽加倍小心,却不慎毁掉。这就像鲁迅先生说过的那样“悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。” [2]然而在文学艺术中,“悲剧通过让人面对困难的任务而唤醒人们的价值感。悲剧给人充分发挥生命力的余地,而在平庸的现实世界里,人很少有这样的机会。” [3]这就说明悲剧尤以戏剧冲突为主,我们这里所说的“戏剧”不是狭义的一种文学体式,而是源于生活,又高于一切生活的文学作品中的矛盾冲突。这往往表现在文学作品中人物生活的不如意,以及人物在命运面前的痛苦挣扎。

《穆斯林的葬礼》就是这样一部著名的长篇小说。霍达在这部作品中倾注了很多心血,同样这部小说也为霍达获得了许多荣誉,比如说“第三届茅盾文学奖”。这部作品中的主人公们,在与命运的抗争中上演了一幕又一幕爱的悲剧。这悲剧如果不是因为主人公的内心充满爱,也许就不会发生。由于爱而引发的悲剧远比其它客观因素引发的悲剧更震撼人心,由于爱而引发的悲剧比由于其他客观因素而致的悲剧更能深深地打动人心,就拿我而言,读罢该书已数日,书中情节人历历在目,一刻也不能忘怀。这使我更加想试探性地走近作品,从以下几个爱的角度浅析《穆斯林葬礼》中的悲剧。从而真正去了解被冰心称为“奇书”[4]的原因。

一 虔诚的宗教之爱预示了悲剧

众所周知,《穆斯林的葬礼》是现代文学史上第一部描写回族人民生活的长篇小说。它是一个回族女作家以独特的叙述视角、真挚的民族感情和博杂的文化知识储备写成的反映回族人民艰难的成长生活脚步的“奇书”。回族人信奉伊斯兰教,信仰真主。他们有自己民族的虔诚信仰,这种虔诚的信仰有着异于生活于同一地区的其他民族的群众的生活,因此产生了不一样的民族文化。这种文化我们把它称之为穆斯林文化。穆斯林文化在书中具体的表现如饮食、如葬礼、如婚嫁……而在我要论述的宗教之爱预示了悲剧这一主题中,主要以穆斯林文化中的朝觐、婚嫁为支点展开论述。

首先因为相信真主,爱真主,所以每一个穆斯林都怀着走进圣地麦加对真主进行虔诚的朝觐的理想。对于朝觐,这是宗教之爱的一种具体的表现。文章一开始的序曲--月梦中对清真寺“邦克”楼上召唤的叙说“真主至大!万物非主,唯有安拉;默罕默德,主之使者。快礼拜啊!” [5]给我留下了深刻的印象。这是故事上演前的序曲,在这肃穆而又庄重的召唤声中,拉开了故事的帷幕——也是悲剧的序幕。因为朝觐让远隔千里的人走到了一起,组成了一个新的家庭,开始了一段新的生活。奇珍斋主梁亦清是一个老实本分的玉器工匠,同样他也是一个虔诚的穆斯林,他一日五次礼拜,虔诚的信奉真主安拉,他礼待回族同胞。他一如往日地礼待上门讨方便的过路同胞。这就是吐罗耶定巴巴。吐罗耶定同样也是虔诚的教徒,他怀着徒步去麦加朝圣的决心,带着在路上收养了易卜拉欣,在奇珍斋稍作休息。可是就是这样一个朝觐行为,却使生活在泉州的易卜拉欣改变了原本的生活状态,使他和梁亦清结下了不解之缘、和奇珍斋结下了不解之缘、同样也和玉结下了不解之缘。为故事的发展埋下了线索。为后来的悲剧的发生起到了预示的作用。 论《穆斯林葬礼》的悲剧主题意蕴:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_55976.html

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