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王安忆与池莉市民日常生活叙事诗意的幻象与平实的本相

时间:2023-08-25 19:53来源:毕业论文
王安忆与池莉市民日常生活叙事诗意的幻象与平实的本相池莉则选择将丑的生活本相抛露于世,在其中咀嚼出生存的哲学基于其所处都市的质地与生平经历的不同,以及作家写作时独特

摘    要王安忆与池莉在其市民小说中皆有对“日常生活”的叙事,但其笔下的日常生活是不同的。本文通过对王安忆与池莉市民小说中日常生活的分析研究,从三个维面探析了两者在市民日常叙事上的区别。在日常生活中的城市镜像中,王安忆的日常生活建筑于上海之上,是小资而精致的;而池莉将日常书写托付于武汉,体现的是市井的实在。在日常生活的叙事策略上,王安忆是站在知识分子的立场,其叙事是具有严谨的逻辑性与审美意味的;池莉立足于市民,其叙事是消解了因果逻辑的生活流。在日常生活的审美意蕴上,王安忆通过对日常浮面的加工铺写,以挖掘生活深在的美与诗意;池莉则选择将丑的生活本相抛露于世,在其中咀嚼出生存的哲学。正是如此,基于其所处都市的质地与生平经历的不同,以及作家写作时独特的个性,王安忆与池莉的笔下呈现出了互异的日常生活。89698

Wang Anyi and Chi Li both narrate "The daily life" in their citizen novels, but the two authors' daily lives are different。 This paper analyzes the differences between their citizen novels through three aspects。 In the view of daily city life, Wang' s exquisite life is built on Shanghai, while Chi' s real daily life is basic on Wuhan city。 In another aspect of narrative strategy, Wang stands on the position of intellectuals, and her narration is logical and aesthetic; Chi is established in citizen standpoint, and her narration has no causal logic。 In the third aspect of aesthetic connotation, Wang processes the life material to seek the beauty of life; Chi describes the ugly fact to show Survival philosophy。 As a result, basic on the perse city characters and life experiences, as well as the variety of features during writing, Wang Anyi and Chi Li show us different social lives in their novels。 

毕业论文关键词:王安忆; 池莉; 市民小说; 日常生活

Keyword: Wang Anyi; Chi Li; citizen novels; daily life

目  录

一、芯子里的精致与实在:源Q于W优E尔A论S文R网wwW.yOueRw.com 原文+QQ75201,8766 日常生活中的城市镜像 3

二、俯视书写与平视叙事:日常生活的叙事策略 6

三、诗意的观照与消解:日常生活的审美意蕴 9

参 考 文 献 11

致谢 12

一、芯子里的精致与实在:日常生活中的城市镜像来自优Y尔L论W文Q网wWw.YouERw.com 加QQ7520~18766

在以往的小说中,城市作为人物施展活动的舞台空间,只是一种背景,扮演着烘托陪衬的角色。而随着日常生活成为作家们的审美对象,城市站到了舞台之上,成为小说中大的关切。在市民小说的城市书写中,作家乐于在其熟悉喜爱的生活形式上构建其叙事的空间,因为与间接的生活材料相比,其生活的城市带给他们的是一种直接体验,“艺术家的人生体验有着更为重要的意义”[1]。故文学中的城市往往是现实城市的镜像,作家带着特有的这个城市芯子里的个性进行城市书写,将都市人生、都市个性带入创作中,又为我们呈现了一个性化的,能与其他城市相互辨识的城市。

王安忆与上海亲密,她对这座城市是眷恋与怀有“归宿感”[2]的。王安忆出生不久,便随母迁居上海。离开上海的几年,她“老是觉得生活有很多很多不如意的地方”,遗憾地叫喊着“要能回到上海,我的一切都好了。”[3]后来大办回城得以回沪,至今,她都生活在上海,与上海的生活相贴近。“上海是她长期生活,并使她的心性得以安顿,经验得以生长的唯一居所。”[4]有一说将王安忆归为“海派文学的新传人” [5],其中最大原由便是与其他海派文学者一样,王安忆有自觉的书写上海的意识。在王安忆市民小说中,她常把上海作为日常生活创作的审美中心。如她自言,小说“是现实生活的艺术”[6],其创作必须脚踩着现实生活,“小说是以和日常生活极其相似的面目表现出来的另一种日常生活”[7],小说里的日常生活是自现实的日常生活中审美后升华出来的图景。上海文化、上海人的精气神融进她文字的气质之中,上海也从她日常生活的书写再次呈现出来。所以我们看到出自王安忆笔下的上海,有上海的模样神态:时尚之都、摩登之城、小资化等,经由王安忆审美体悟后又突出了这个特质:慢悠悠的小资文化中的精致。 王安忆与池莉市民日常生活叙事诗意的幻象与平实的本相:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_195313.html

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