一、选题背景与意义(说明所选课题的历史背景、国内外研究现状和发展趋势)

韦庄出身京兆韦氏东眷逍遥公房,为文昌右相韦待价七世孙、苏州刺史韦应物四世孙。其家族至韦庄时已衰,他父母早亡,家境寒微。少孤贫力学,才敏过人。为人疏旷不拘,任性自用。韦庄工诗,其诗多以伤时、感旧、离情、怀古为主题,在唐末诗坛上有重要地位。清代翁方纲称他“胜于咸通十哲(指方干、罗隐、杜荀鹤等人)多矣”(《石洲诗话》),郑方坤把他与韩偓、罗隐并称为“华岳三峰”(《五代诗话·例言》)。 89269

其律诗圆稳整赡、音调浏亮,绝句情致深婉、包蕴丰厚,发人深思;其词多写自身的生活体验和上层社会之冶游享乐生活及离情别绪,善用白描手法,词风清丽 。与温庭筠同为“花间派”代表作家,并称“温韦”。所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇,在当时颇负盛名,与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称“乐府三绝”。有《浣花集》十卷,后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。 

温、韦词在内容上并无多大差别,不外是男欢女爱、离愁别恨、流连光景。但温词主要是供歌伎演唱的歌词,创作个性不鲜明;而韦词却注重于作者情感的抒发,如《菩萨蛮》“人人尽说江南好” 5首,学习白居易、刘禹锡《忆江南》的写法,追忆往昔在江南、洛阳的游历,把平生漂泊之感、饱经离乱之痛和思乡怀旧之情融注在一起,情蕴深至。此词情致缠绵,意象鲜明,堪称咏“江南春色”的诸多诗作中罕见之佳作。风格上,韦词不象温词那样浓艳华美,而善于用清新流畅的白描笔调,表达比较真挚、深沉的感情,如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏残”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些词还接受了民间词的影响,用直截决绝之语,或写一往情深,或写一腔愁绪。如〔思帝乡〕“春日游”的“妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞”,于率直中见郁结;〔菩萨蛮〕“如今却忆江南乐”的“此度见花枝,白头誓不归”,以终老异乡之“誓”,更深一层地抒发思乡之苦。韦庄的闺情词亦写得非常出色,词语与闺中之美人浑然融于一体,见词尤见人,词音即人语,可谓风韵臻于极致。王国维在人间词话中谈到:“‘弦上黄莺语’(见《菩萨蛮》),端己语也,其词品亦似之。”称其词“骨秀”。 

陈廷焯《白雨斋词话》说“韦端己词,似直而纡,似达而郁,最为词中胜境”,许昂霄《词综偶评》评韦词“语淡而悲,不堪多读”,都指明这一特点。王国维《人间词话》认为韦词高于温词,指出“端己词情深语秀,虽规模不及后主、正中,要在飞卿之上。观昔人颜、谢优劣论可知矣”;“温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也”,也是从这点着眼的。 

    韦庄词“揭响入云”的风格对李煜、苏轼、李清照及姜夔等词人都有一定影响,尤其是李煜词受的影响很大。 韦庄作为当时西蜀文坛上的盟主,西蜀词人作词时,很难不受韦庄的影响。这种影响表现在西蜀词人在大量写艳词的同时,也写了不少与艳情无关的题材,并且即使在艳情词中,也有不少作品语言清丽、写情深至,风格类似于韦词。李煜后期的词风受韦词的影响也极为深厚,“李煜的后期词的两个特色,一是内容上直抒胸臆,情调凄婉悱恻;二是形式上多用白描手法,字句清丽自然。这两点都与韦词的特征很为相似,相异之处仅在于程度的深浅。可以说,李煜词风实为韦庄词风的发展”。韦庄重新恢复了词作为抒情工具的功能,提高了词的格调,影响和开启了李煜、苏轼、辛弃疾等词家。“注重结构、讲究布局,擅于心理活动描写的韦庄词,对柳永、周邦彦乃至姜白石,都有明显的影响。”韦庄清丽的词风和其形式上多用白描手法,字句清丽自然的艺术特色又对李煜产生了深厚的影响,随后更不同程度地影响了苏轼、秦观、李清照等人。 

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